剝衣亭之名聽著玄奇，實(shí)則就是一換衣處。
陰魂至此莫管前生貧寒富貴，皆要褪下舊衣?lián)Q上麻袍，以證陰陽有別、同路同歸。
為此亭中還有多間以扇頁屏風(fēng)隔開的換衣間，尋常麻布袍更是堆滿了木架。
天兇羅睺入亭時(shí)，有些換衣陰魂追隨剝衣使出逃，也有些膽怯陰魂躲在換衣間不敢輕動(dòng)。
對于這些陰魂小鬼，天兇羅睺并未過多理會(huì)。
其揮動(dòng)塵世百毒槍與變致金銀槍，強(qiáng)行撬開了那件大如石磨的黑鐵井蓋后，便闖入其中消失不見。
一路行去先是漆黑一片，后是水霧鋪面。
入水中潛行一刻鐘，方知水愈深寒氣愈重，行至下方已無路，卻是堅(jiān)冰塞道阻。
向下望去可隱隱窺見一道亮光，似是井中月，又像霧中火。
桃園土地裝備五德星辰羽衣施展五行遁術(shù)，融入冰層繼續(xù)下潛探查。
如此又下潛半刻鐘，方才穿過阻道堅(jiān)冰，知那亮光為何物。
不同于修羅王庭以血海懸河充當(dāng)國門，夜叉國有鑲金青銅門分割內(nèi)外。
羅剎國門呈大開之狀，甚至沒有兵將駐守，好似不設(shè)防之地，可容外來者隨意進(jìn)出。
那道亮光為門上牌匾所生，色澤溫黃似琉璃，上述羅剎二字。
通過兩儀咫尺鏡的便利，天兇羅睺瞬間降臨羅剎國門處，并施展鬼門通幽術(shù)記下了此地方位。
當(dāng)他跨越那道造型奇特，形似圓環(huán)，且內(nèi)部開刃的圓形門戶后，羅剎國之景便盡數(shù)映入眼簾。
若說夜叉之地是鐘乳白云之國，那么羅剎之地便是群星墨云之國。
此地景致頗為獨(dú)特，有陰山地氣混雜多種煞氣聚和為云，又有青、白、紅、黃等各色庭院零零散散錯(cuò)落云中。
自下向上望去，仿佛羅剎國是長夜之地，那些綻放各色毫光的庭院便是夜中星辰。
這些上下不一的懸空建筑并無街道相連，哪怕是一段繩索也無。
看的出來此地羅剎不好走動(dòng)，各個(gè)恨不得遠(yuǎn)離同族住在最偏遠(yuǎn)之地。
最直觀之處便是多彩華美羅剎王宮，非但沒有位于墨云中央，而是坐落于北側(cè)偏遠(yuǎn)一角。
“難怪陰錢神未能在此建立商行了，于這寂靜之地敢叫賣者，怕不是會(huì)被群起而敲打。”
入了羅剎國再看中空園門，又有不同之色。
此時(shí)那門好似一面外亮而內(nèi)暗之月，剛好與夜中群星搭配，形成月明星隨之景。
自天兇羅睺成名以來，還是首次遭遇這種冷淡待遇。
莫說像其他同道那般夾道歡迎熱情呼喚了，更是連一個(gè)引路使都未遇到。
“如此也好，我便自已逛逛這羅剎國。”
熱情有熱情的優(yōu)勢，冷淡亦有冷淡的好處。
比如夜叉國太過熱情，人流涌動(dòng)間連入城都難，而羅剎國就好多了，無人阻擋、無人糾纏，可得一時(shí)清靜。
不過這種悠閑并未持續(xù)多久，就被更為真誠的熱烈打破。
卻是那些庭院雖上下不一，但大致間距卻相同。
天兇羅睺從那些間距穿過時(shí)，立刻驚動(dòng)了庭院中的羅剎鬼。
隨即有數(shù)只【65級夜羅剎鬼將】自周邊庭院沖出，一同向天兇羅睺發(fā)動(dòng)攻擊。
其狀甚是丑陋，色赤黑、面猙獰，滿口尖銳齒牙，額前有鬼角。
身著冥鐵黑金甲、手持帶鏈月牙鉤，好隱身突襲，能揮鏈索敵。
“那修羅，竟然窺視我家婆娘，速速受死。”
“夜羅剎莫要亂言，我只是路過此地。”
羅剎鬼將為癡妄鬼，怎會(huì)容人解釋事情緣由。
不過天兇羅睺亦是善于講理之人，手起槍落便讓一羅剎鬼將知難而退，亦心平氣和了不少。
但下一刻，又有一羅剎女沖出庭院，直言竟敢傷我夫君，快快受死。
其貌似美艷婦人，身姿婀娜、面容嬌媚，袒露美好多慷慨，手持雙刀顯驕橫。
隨后的戰(zhàn)斗中，天兇羅睺聽到了多種奇特說辭。
比如說，你竟敢看我家婆娘，需挖了雙眼剁成臊子，方能解恨。
又有附言如，膽敢傷我夫君，需拆骨泡酒，為我家夫君解氣。
這些說辭若只對天兇羅睺說，還算合理。
畢竟雙方是敵非友，道出何等惡言也不奇怪。
令人驚奇的是，羅剎鬼竟然一視同仁，同伴瞧見他家婆娘也不行，斗著修羅、還要打擊同伴。
一時(shí)間戰(zhàn)場之上亂作一團(tuán)，惡修羅敲打所有對手，羅剎女攻擊羅剎女、也攻擊惡修羅，羅剎鬼將亦是如此。
至此周元方知為何羅剎國的建筑各個(gè)分離，且無道路繩索相連了。
就這般癡妄狀態(tài)一旦有街道相連，他們自已就會(huì)先斗起來。
隨著天兇羅睺將那些善于拉扯控制的羅剎鬼將全部擊殺，剩余的羅剎女突然改變了態(tài)度。
“那修羅，我看你勇武不凡，不如跟了我吧。”
“你敢，明明是我先看到的，他歸我了。”
羅剎鬼的變化太過極端，正當(dāng)周元認(rèn)為這已經(jīng)是羅剎鬼的判定極限時(shí)，不想又發(fā)生了新的變化。
“那修羅，你竟敢看她、不看我，速速受死。”
“那修羅，我看上你了，不跟我便要死。”
眾羅剎鬼還未平靜片刻便又斗了起來，卻是已方也斗、修羅也殺。
至此周元方才發(fā)現(xiàn)，夜叉眾絕對是貪嗔癡之屬中的機(jī)靈鬼，修羅與羅剎皆不能與之媲美。
幸好此地羅剎鬼實(shí)力有限，否則惡修羅說不得會(huì)被掠走。
直到僅剩一只羅剎鬼后，嘈雜爭斗之音方才中止，其貼上前來直言要與惡修羅為伍。
然這份好心過于善變，當(dāng)天兇羅睺行進(jìn)片刻再次驚動(dòng)周邊庭院的羅剎鬼時(shí)，便又回到了之前的混亂。
先是羅剎鬼將出現(xiàn)，被惡修羅的臨時(shí)隊(duì)友阻攔，隨后又有羅剎女出，迎擊惡修羅的臨時(shí)隊(duì)友。
再然后便是隊(duì)友叛變，說什么你竟敢看那女羅剎，速速受死。
這種混亂之象，并非惡修羅一人獨(dú)享，那些羅剎鬼將亦是如此，使得場面難舍難分極為混亂。
“···，陰錢神的探路商隊(duì)不會(huì)就是這么失蹤的吧，那確實(shí)死的不冤。
也不知羅剎王看上了誰，那人可還有活路，或者說瘋了沒有？”