四國之上國運翻騰，各國國君和各地妖儲都坐不住腳，連夜商量怎么應(yīng)對滅世的災(zāi)劫。

無外乎兩種辦法，一種，用武君稷親母骨灰鑄釘，釘殺人皇，天下人共分人皇運，抗衡咒讖。

第二種，讓武君稷出手。

兩種辦法都不容易辦到。

周帝明明白白告訴各國，鑄人皇釘想都別想。

這不是倫理的問題，這是事關(guān)他小命的問題。

武君稷生母是誰，周帝再怎么否認，也否定不了小孽障在他肚子里待的八個月。

把自已鑄釘，周帝腦子有病也干不出這事。

誰都別想從他這里知道太子生母。

這條路走不通，只能走第二條。

讓武君稷出手。

可武君稷的條件是拔出人皇釘，周帝不能接受，其他國君也不能接受。

寧愿死，不為奴。

平民尚且如此，更別說各國皇帝。

人皇釘鑄不了，也拔不得，必須與武君稷商議，讓他換個條件。

周帝揉揉眉心，以國運傳信

“明日辰時，太子神降神龕，朕愿意大開方便之門，讓諸位國運進入大周境內(nèi)，商議此事。”

至于各地妖王，誰還顧得上它們。

在人類君主團結(jié)起來的時候，這些妖完全是被孤立屏蔽的存在。

各國君王可以國運連接，妖王們呢？

它們做不到，自然而然成了信息戰(zhàn)中最低階的存在。

只能等著主動方的施舍。

長白山君坐不住腳，他遞話要求進宮與周帝親議，周帝一夜未睡，天還是那么黑，可晨鐘十八響，已經(jīng)響到了卯時。

兩人沒時間多說什么，周帝直接帶他去北城。

皇帝詔言早就在大街小巷傳播開。

大臣們回家歇了會腳，吃頓飯，就匆匆往皇宮北城趕。

太常緊急拉出了一套祭祀步驟。

皇城兵衛(wèi)朱紫官服，在神龕下肅然屹立。

只有開天眼的人才知道，周圍不止有人，還有妖靈！

站滿了妖靈！

說來可笑，一直對立的兩族，在遇到危險時，妖域居然只能依附另一方，周帝很想借咒讖殺盡妖靈，可惜百姓也會暴露在咒讖下，死多少妖靈就會死多少百姓。

太常念了一大堆祭祀的官方語言，將這些誥文全部投入香爐，表示上達天聽。

最后一步才是祭唱。

沉沉的號角鐘鼓和周武正韻響徹整個皇城，壓過了天上哐哐巨響的閃電，安撫了百姓的惶恐。

百位舞樂祭司，手執(zhí)笏板，邊跳邊唱唱，寬大的儒袍舞動起來。

龜十三也跟著跳，它跳的正是昨夜召喚武君稷的那套祭祀舞。

祭司是周帝擺給百姓看的，真正能召喚武君稷的，是龜十三。

舞樂祭司獨有的韻調(diào)讓人沉浸在中原王朝千年興衰中

“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤！”

“一祭風(fēng)調(diào)雨順！”

“二祭社稷長安！”

“三祭護國護民！國運昌隆！”

百聲合一：

“祭——！”

號角停止，鼓聲連綿不絕如海浪滔滔，最后盡歸于一聲

“祭！”

凡聞鼓聲者，焚上三炷香，朝著神龕的方向

一俯首！

龜十三最后一個節(jié)拍跳完了。

千萬香火直上九天！

濃郁的香炷煙氣，擁簇著神龕，一團變幻的白煙徐徐拉出一道飄渺的人形。

六尺高，手、腳、發(fā)、袍皆全，五官只有大概輪廓，兩三分前世風(fēng)骨便驚了周帝心神。

一無所知的平民朝著那團白煙呼天搶地的跪地磕頭

“神仙顯靈了！神仙顯靈了！”

一道飄渺不辯男女的神語曰：“拜我者生，我棄者死。”

白煙如月紗繞著神龕緩緩散開，凡人不可見的人皇運，化出了一道金佛般的身影，比剛才飄渺的白煙更清晰，風(fēng)姿更足，與神龕簡直是一比一復(fù)刻出來的。

這就是武君稷前世成年的體態(tài)。

這道氣運化身，燕子掠尾，直奔周帝懷中，周帝下意識伸手，距離越拉越近——

周帝一陣恍惚，他看到了夢里的青年。

那位周中祖。

在死寂和偏執(zhí)的蠶繭里徘徊的靈魂，這一刻化作了璀璨金蝶，投他而來。

他與他的見面，再也不是在夢中，不是在哭墳的棺材旁，不是在逼仄的地牢，不是在絕望的嚎啕哭喊中……

周帝的瞳孔一寸寸縮緊，他心臟漸快，不知為何，心里生出無限的迫切。

卻見六尺的青年逐漸縮小，化作三尺的團子，在即將投入他懷抱的剎那，倏地，散了。

周帝擁抱一空，耳邊有清風(fēng)低語。

心臟被一只拳頭握緊，鈍痛中帶著無盡的悵然。

有那么一刻，周帝忘了自已身在何方。

沒有金蝶，也沒抓到蠶繭，蠶寶寶都不讓碰，就這么殘忍的滑走了。

還留下了一句涼人心的話。

——不得利，不受縛。

他的兒子，要在一位絕對霸權(quán)的帝王治下，稱圣成神！