克羅斯沉默片刻:“我為何要和你講道理呢?上帝的旨意是不允許質(zhì)疑的,我們只要相信就好?!?br>
蕭風(fēng)笑了笑:“當(dāng)霍金斯做你后盾的時候,你可以不用講道理。但現(xiàn)在我還能給你講道理的機會,卻已經(jīng)是你唯一的機會了。”
克羅斯想了想:“如果我不跟你講理,難道大活佛會派人來毆打殺害我們嗎?這是佛的行為嗎?”
蕭風(fēng)點頭道:“我猜到你會這么想,你是想設(shè)計一個陽謀。如果大活佛不敢動你,你就是衛(wèi)道者。
你衛(wèi)道成功,你的信徒會受到鼓舞,更多人也會成為你的信徒,你傳道的使命將更加完美。
如果大活佛惱羞成怒,派人抓捕你甚至殺了你,你就成了殉道者,會激勵你的信徒更加虔誠。
而且這樣一來,百姓就會對佛法慈悲產(chǎn)生質(zhì)疑,而佛國治理的核心是要讓人虔誠地相信佛法。
你破壞了天竺底層國民對佛法的信仰,自然也就讓佛國的根基不穩(wěn),同樣為今后的傳教士創(chuàng)造了機會?!?br>
克羅斯點點頭:“你說的沒錯,既然如此,你還覺得我只有和你講理這一條路嗎?”
蕭風(fēng)也點點頭:“沒錯。因為我告訴你,你這個所謂的陽謀,其實有很多種方法可以破解。
我先說最簡單的一種吧:佛國也是有罪犯的,之前被霍金斯抓進(jìn)牢里的罪犯,現(xiàn)在還在甄別釋放中呢。
這些囚犯如果忽然越獄,占領(lǐng)了你的教堂,意圖謀反,即使是佛國,也要起僧兵除魔衛(wèi)道吧。
到時候你們死了,也是死在平叛的亂軍之中,百姓只會認(rèn)為你們是被囚犯所殺,不關(guān)活佛們的事兒?!?br>
克羅斯沉默片刻:“囚犯既然知道你們會平叛殺了他們,他們又怎會按你們的謀劃來占領(lǐng)教堂呢?”
蕭風(fēng)淡然道:“我們可以告訴他們,他們本來就都是死罪,絕無生理。
但他們?nèi)粽碱I(lǐng)了教堂,殺光你們,我們平叛時會假打,把他們抓起來再偷偷陸續(xù)釋放?!?br>
克羅斯搖搖頭:“他們只要不是太蠢,自然就會知道你們是在騙他們,到時候一定會殺人滅口的?!?br>
蕭風(fēng)點點頭:“他們確實會這么想。不過他們就像你眼前的處境一樣,只有這一個機會。
他們本來是必死無疑,如果相信我們,就有九死一生的機會,你猜他們會不會冒險一試呢?”
克羅斯深吸一口氣:“也許囚犯一放出來,就各自奔逃了呢。這辦法并不算很可靠,你還有更可靠的手段嗎?”
蕭風(fēng)笑了笑:“當(dāng)然有,囚犯也許能逃,逃到某個地方隱姓埋名,倒也并非絕不可能,可我還有俘虜呢。
這一場仗打下來,我手里的歐羅巴俘虜不下數(shù)萬人。大活佛想把他們都變成農(nóng)奴,以體現(xiàn)眾生平等。
過去賤民們不是經(jīng)常以膚色來定種姓嗎?現(xiàn)在天竺是佛國了,佛國不應(yīng)該以這種可笑的標(biāo)準(zhǔn)來定地位高低。
白皮膚的怎么了?白皮膚就不能當(dāng)農(nóng)奴了?我們就是要讓那些曾經(jīng)的婆羅門明白,地位是大活佛給的,不是皮膚給的。
這些俘虜,聽話的已經(jīng)開始種地干活了,不聽話的還關(guān)著呢,吃不飽穿不暖的,還經(jīng)常被當(dāng)頭棒喝。
你說,我要告訴他們,只要他們攻占教堂,干掉你們,我就讓他們上船回家,他們會不會同意?
而且以他們的模樣,想隱姓埋名也不可能啊,除了牢房,要是敢逃跑不來打教堂,馬上就會被當(dāng)逃犯干掉了。”
克羅斯震驚了,他死死的盯著蕭風(fēng):“你是魔鬼嗎?你敢讓上帝的子民來攻打教堂?他們絕不會同意的!”
蕭風(fēng)點點頭:“既然你一定這么認(rèn)為,我們可以賭一把??纯此麄兪歉叛錾系?,還是更想回家。
我覺得吧,如果這教堂是在歐羅巴,教堂里都是白皮兒同胞,他們可能還會心里更掙扎一些。
可在這傻三兒之地,教堂里除了你之外都是傻三兒,他們心里什么時候拿傻三兒當(dāng)過人了?”
克羅斯這次沉默許久,才長長地嘆了口氣:“好吧,我和你講道理,希望你能信守承諾?!?br>
蕭風(fēng)笑著看著克羅斯:“我一向信守承諾。而且我一向很喜歡講道理,道理越大,我越喜歡。”
克羅斯點點頭,心說其實講道理我作為上帝的仆人還真不怕你,我們自己內(nèi)部都經(jīng)常開展講道理的友誼賽!
“蕭天師,我聽說,你在藏區(qū)之地,曾強調(diào)過要給民眾選擇信仰的自由。為何到了天竺就變了,這豈不是不講道理嗎?”
蕭風(fēng)笑道:“藏區(qū)之地是我大明的領(lǐng)土,在我大明的領(lǐng)土里,一切是我大明朝廷說了算。
大明朝廷允許民眾自由的選擇信仰,那是大明朝廷開明。我當(dāng)時得朝廷允許,代表朝廷表態(tài)自然沒問題。
可天竺并非大明領(lǐng)土,只是大明的藩屬國,大明對藩屬國不會那么蠻橫,連人家信仰什么都要橫加干涉。
別說天竺是要信佛,就是天竺要信反上帝教,大明也管不著啊。大明開明,所以能容忍藩屬國不那么開明?!?br>
克羅斯冷笑道:“如果天竺禁止人們信道教,將信道的人也都趕走,難道大明也是這種開明的態(tài)度嗎?”
蕭風(fēng)搖頭道:“那肯定不行,但那與信仰無關(guān),而是面子問題。大明既然崇道,藩屬國就不能迫害道教。https://www.aishangba.org
他們可以不提倡,甚至可以暗中詆毀道教,但絕不能做到表面上來,否則就是對宗主國的不敬!”
克羅斯怒道:“這是什么道理?你剛才還說大明不管藩屬國信什么呢!”
蕭風(fēng)笑道:“所以我才說這不是信仰問題,而是臉面問題,藩屬國決不能打宗主國的臉!
這就像你們國王有個女兒,長得奇丑無比,但國王想把她嫁給你,你會怎么辦?
你可以說自己高攀不起,也可以說自己已經(jīng)娶妻了,甚至還可以說自己某方面不行,怕耽誤了公主的幸福。
但你絕不能說公主長得太丑了,我看見就想吐,晚上睡覺會做噩夢,會導(dǎo)致我陽痿不舉。
如果那樣,國王就算能理解你不娶她女兒,也一定會因為你說這些屁話而砍了你的頭吧。”
克羅斯哼了一聲:“這哪里是講道理,這分明是誰的拳頭大,誰就有理!”
蕭風(fēng)笑了笑:“世間之事,本就是如此的,霍金斯統(tǒng)治這里時,你傳教為何如此順利?
傻三兒們現(xiàn)在不過是信佛了,當(dāng)初他們信印度教時,也不見得就喜歡你的上帝,只是他們不敢說你丑罷了。”
克羅斯搖頭道:“你說的這只是世俗之理,但涉及信仰之時,卻又不可以此類比。”
蕭風(fēng)笑道:“信仰也是一回事兒,都是誰的拳頭大,誰就有理。只是你平時不仔細(xì)琢磨而已。
我且問你,當(dāng)初你剛來傻三兒這里傳教的時候,你的這些信徒,是否已經(jīng)有信仰了?”
克羅斯想了想:“他們信印度教,他們信濕婆、梵天和毗濕奴。”
蕭風(fēng)笑了笑:“那你是如何讓他們改信了上帝的呢?”
克羅斯驕傲地抬起頭:“我絕非是靠霍金斯的威勢,而是我告訴他們,上帝才是世上唯一的真神。
他的兒子,他的天使們,都是奉他的意愿而行。我們都是有原罪的,只有上帝才能解救我們。”
蕭風(fēng)搖頭道:“可人家是信濕婆、梵天和毗濕奴的,現(xiàn)在你讓人家去信圣父圣子和圣靈,讓人家去信耶穌和天使,人家憑什么就要信呢?”
克羅斯愣了一下:“因為上帝是唯一真神啊,他能接引我們上天堂享受快樂,而不信上帝就要下地獄受苦啊。”
蕭風(fēng)依舊搖頭道:“問題是如果信了印度教,和佛教一樣,都能上西天極樂世界啊,為啥會比上天堂差呢?”
克羅斯大聲道:“他們的神是異端啊,是假的,他們信了濕婆、梵天和毗濕奴,并不會真的讓他們上西天極樂?!?br>
蕭風(fēng)笑了:“是誰告訴你,印度教的神都是假的呢?你有什么憑據(jù)說他們原來的信仰是被騙了呢?”
克羅斯聲音更大了:“上帝留下了圣經(jīng),耶穌確有其人,濕婆、梵天和毗濕奴呢,有證據(jù)嗎?”
蕭風(fēng)詫異道:“按你的說法,佛祖也留下了經(jīng)典,釋迦摩尼也確有其人,那就說明佛教的信仰是真的了吧?”
克羅斯一時語塞,隨即道:“就算佛教和基督教一樣有根據(jù),但印度教確實沒有吧,我們現(xiàn)在說的是印度教!”
蕭風(fēng)笑道:“此言差矣,印度教承認(rèn)釋迦摩尼是毗濕奴的化身,佛教承認(rèn)梵天是釋迦摩尼的護(hù)法。
所以你既然承認(rèn)佛教是和基督教一樣有根據(jù)的存在,就不得不承認(rèn)印度教也是有根據(jù)的存在。
這就像你不能光承認(rèn)有亞當(dāng),但不承認(rèn)有夏娃一樣,這倆本身就是一起出現(xiàn)在圣經(jīng)里的!”
克羅斯想了想:“就算印度教信仰的神是存在的,但他們也沒能力洗凈人類身上的原罪!
只有全知全能的上帝,才能為信徒們洗脫原罪。所以他們說的西天極樂是虛妄的,而天堂卻是真實的!”
克羅斯有些心虛的看著蕭風(fēng),因為他知道,如果蕭風(fēng)再讓他拿出天堂真實存在的證據(jù),他也有些難辦。
想不到蕭風(fēng)并沒有在這個問題上糾纏,而是皺著眉頭問了另一個問題。
“所以你的意思其實是說,即使?jié)衿?、梵天、毗濕奴真的存在,他們的能力也不足以幫人們洗清罪孽,西天極樂。
只有上帝才有能力做到為信徒們洗脫原罪,飛升到天堂,享受快樂,遠(yuǎn)離地獄之苦,是這樣嗎?”
克羅斯大力點頭:“不錯,不錯,正是這個意思!天師說得不錯!”
蕭風(fēng)不厭其煩的重復(fù)道:“也就是說,大家的信仰即使都是真的,但因為上帝的能力最大,所以大家就該信上帝!”
克羅斯繼續(xù)大力點頭:“不錯,不錯,正是這個意思!上帝全知全能,是唯一的真神!其他都是偽神!”
蕭風(fēng)笑了笑:“因為上帝比其他信仰中的神能力更大,所以他就是唯一真神,其他就只能當(dāng)偽神。
難道這不是誰的力量更強,拳頭更大,誰就更有理嗎?信仰和世俗,有什么不同嗎?”
克羅斯像挨了狠狠的一悶棍一樣,目瞪口呆地看著蕭風(fēng),心里十分的崩潰。
魔鬼呀,這是個魔鬼呀!褻瀆上帝的魔鬼?。。?!可他說的屁話,該怎么反駁呢?
“蕭天師,話卻不能這么說,上帝雖然是能力最大的,但他卻并未恃強凌弱,怎能說是拳頭大就有理呢?”
蕭風(fēng)笑了笑:“埃及法老也是有信仰的,他信仰的那群神也很厲害。
奧西里斯、阿努比斯、伊西斯和荷魯斯,哪個不是神通廣大?
可圣經(jīng)里是怎么寫的?為了逼迫法老放走猶太人,上帝給埃及降下了十災(zāi),這些,你給你的信徒講過嗎?”
克羅斯挺起胸膛:“當(dāng)然講過,那是埃及法老迫害猶太人,上帝命摩西和亞倫向法老展示神跡,最終讓猶太人獲得了自由!”
蕭風(fēng)點點頭:“第一災(zāi)是血水災(zāi):上帝把尼羅河變成血水,殺死了河里的所有魚蝦,讓埃及人七天不能喝水。
第二災(zāi)是青蛙災(zāi):把埃及遍地都塞滿了青蛙,腥臭無比。
第三災(zāi)是虱子災(zāi),讓埃及人全身生滿虱子,抓耳撓腮。
第四災(zāi)是蒼蠅災(zāi):讓全埃及鋪天蓋地的都是蒼蠅,臭氣熏天。
第五災(zāi)是畜疫災(zāi):人不染瘟疫,而牲畜都染瘟疫而死,損失慘重。
第六災(zāi)是泡瘡災(zāi):讓埃及人和牲畜身上沾上塵土就生泡瘡,全身疼痛。
第七災(zāi)是冰雹災(zāi):漫山遍野的冰雹和野火毀掉了莊稼,打死了不少牲畜和人。
第八災(zāi)是蝗災(zāi):讓整個埃及的莊稼和蔬菜果實都吃光了,綠色全無。
第九災(zāi)是黑暗之災(zāi):太陽三天沒有發(fā)光,大地一片黑暗,壓抑人心。
第十災(zāi)是長子之災(zāi):從法老到百姓,所有人家的長子,所有牲畜的第一胎都被殺死了。
這十災(zāi),我記得不是太清楚,如果有不對的地方,你可以指出來?!?br>
克羅斯昂首挺胸:“基本就是這樣。所以最后法老膽怯了,將猶太人放走了,這才有了《出埃及記》?!?br>
蕭風(fēng)點點頭:“猶太人信仰上帝,埃及人不信上帝,所以上帝見不得自己的信徒被欺負(fù)。
所以上帝施展神力嚇住了法老,讓他放人?!冻霭<坝洝返暮诵木褪沁@個意思,對嗎?”
克羅斯謹(jǐn)慎地想了想:“這么說沒錯,但當(dāng)時法老確實是欺壓了猶太人……”
蕭風(fēng)淡淡的說道:“我有一事不解,上帝既然有如此神力,他還非需要法老同意放走猶太人嗎?
他彈個手指頭的功夫,就可以把猶太人帶離埃及了。就算他懶得彈手指頭,他也可以讓摩西和亞倫直接來啊!
他又是蒼蠅、又是青蛙、又是虱子的折騰了埃及人那么久,殺了那么多魚蝦、牲畜和人,究竟是圖什么呢?”
“這個……”克羅斯一口氣差點背過去,他在世界各地傳道許久,隨著歐羅巴的戰(zhàn)艦和商船走過很多地方。
他面對過很多刁鉆的問題,在基督教自身的分支教派中也曾與人激烈辯論過很多觀點,卻從沒有人問過這個問題。
信徒們都眼巴巴地看著克羅斯,希望自己的神父能說出讓人信服的話來,就像平時輕易折服他們一樣,折服眼前這個褻瀆者。
克羅斯深吸了一口氣,腦子飛速地旋轉(zhuǎn),然后莊嚴(yán)地挺直了身子,捏緊了胸前的十字架。
“上帝這么做,是為了讓埃及人們看到上帝的神力,希望他們能改邪歸正,信仰上帝,而非那些異端邪神!”
蕭風(fēng)哦了一聲:“那埃及人信上帝了嗎?法老死了兒子,改信上帝了嗎?他的百姓死了兒子,改信上帝了嗎?”
克羅斯再次語塞,半天才心虛地說道:“埃及人最后信了上帝啊,在他們被阿拉伯人占領(lǐng)之前,他們一直都信上帝……”
蕭風(fēng)哈哈大笑:“傳教士,你是信上帝的人,可不能這么昧著良心說話啊。
埃及人是什么時候信的上帝?是耶穌誕生后三百年的事兒了!《出埃及記》發(fā)生在什么時候?
雖然沒有特別明確的記載,但至少是耶穌誕生前一千五百多年的事吧,我說的有錯沒有?”
克羅斯無奈地點點頭,他這沒想到這個在大明讀書修道的家伙,對自己的信仰也這么了解。
蕭風(fēng)笑看著克羅斯:“所以你是要對我說,一千八百年前,上帝嚇唬了埃及人民一下。
一千八百年之后,埃及人民忽然就害怕了,忽然就醒悟了,決定一起改信上帝!
你說這埃及人民的反應(yīng)速度,是不是太慢了點?”
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第七百四十二章 上帝之仆
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