尊者行擇選侍者，實(shí)為接引，至于如何擇選，重的乃是各道天資，故而無(wú)須武斗一法。
早在有此想法之時(shí)，她便以偉力凝下百枚路引，分與圣陀天宮二十，其余分散四域，令路引自身前去尋找有緣之人。
其中，南北兩域仙道最盛，便占去六十，東域?yàn)槭模饔騼H有六，此可見(jiàn)四域?qū)嵙Σ痪蚁嗖钌醵唷?/p>
路引初下，被擇中之修士尚不知此為何物，不過(guò)見(jiàn)路引紋路玄妙不已，恐為珍寶，便留在身上。
待日期漸進(jìn)，由圣陀天宮布告，講道此物乃上界接引之種，得此可往北域圣陀山去，為上界尊者隨行侍者，共同破界而離。
除此以外，更有一大事，為上界尊者將重啟天路，此后分玄圓滿者，可憑天路往上界行，再不必苦苦困于橫云之中。
圣陀天宮于橫云世界中的地位，一向超然，其乃是劫難之前便存在于世的超級(jí)大宗，歷經(jīng)何止數(shù)萬(wàn)載，如今雖是不復(fù)劫難前，分玄凝元遍地之模樣，然而磅礴實(shí)力仍是較他宗膽寒。
故而此宗布告，四域之人皆都信服。
橫云中的分玄都知，重啟天路，意味著再次與上界相連，那是何等廣博神奇的大世界，或可解此界靈機(jī)逸散的危難，徹底了卻了世界崩碎的隱患。
再若有自身門(mén)下弟子，能于上界稱雄，宗門(mén)也當(dāng)是受益不淺。
一時(shí)各宗掌門(mén)、掌教均是下令，詢查可有弟子取得上界尊者的路引，若有，則傾盡畢宗之力，護(hù)送其前往北域圣陀天宮。
不過(guò)尊者此舉，也并非為引得腥風(fēng)血雨而來(lái)，天宮布告早有講明，路引只會(huì)認(rèn)定一位有緣之人，若是強(qiáng)奪他人路引，便會(huì)反噬己身，得不償失，是而無(wú)有路引之修士，只得從旁觀望，心中暗羨，不敢行殺人奪寶之惡事。
至岳宗，鏡河舟。
此處為洞天福地中央，鏡河之上，舟船僅為草棚搭建，卻可在風(fēng)雨中巍然不動(dòng)，乃是宗門(mén)太上長(zhǎng)老所在，少有弟子能前來(lái)。
宋儀坤入宗十余年，僅見(jiàn)過(guò)太上長(zhǎng)老兩回，其一為拜入掌門(mén)門(mén)下，行典禮之時(shí)，其二為晉入凝元，得其教導(dǎo)，此次，也不過(guò)是第三回。
“弟子宋儀坤，見(jiàn)過(guò)太上長(zhǎng)老。”
白袍老者坐于船沿上，打著兩只赤腳，神色如常：“宗門(mén)之中，除你以外，得路引者，有三，倒時(shí)本座將親自護(hù)你等前去圣陀天宮，此回喚你前來(lái)，卻是有事要交代。”
“太上長(zhǎng)老請(qǐng)講，弟子洗耳恭聽(tīng)。”
“這些年里，論天資，你當(dāng)屬第一，門(mén)中弟子也敬服于你，尊你為大師兄。”老者亦是十分欣賞于他，欣慰道：“而你上敬師長(zhǎng)，對(duì)下友愛(ài)同門(mén)，實(shí)是無(wú)愧于這大師兄之名，南域群宗也無(wú)不羨我至岳有此弟子。”
宋儀坤未因夸贊改了神情，一如往常地沉著，答道：“儀坤能有今日，皆是宗門(mén)栽培而來(lái)，自當(dāng)報(bào)答一二。”
老者卻面色一改，肅然道：“至岳宗雖為南域魁首，實(shí)力卻尚不如圣陀天宮多矣，更何況是上界大宗。能給予你的終究有限，此次你等受上界接引，必然將拜入新宗，切莫在此事之上心懷芥蒂。”
見(jiàn)宋儀坤頓了一瞬，終是答下，老者又言：“你四人于橫云中出自同宗，上界之后，卻不定會(huì)拜入同一宗門(mén)，人心易變，不可再以往常之心度之，可略作助益，卻不可擾自身修行。”
他知宋儀坤善惡分明，心思赤誠(chéng)，不愿此反成他的隱害，故才有今日之言。
與此類似，榕青山分玄長(zhǎng)老，亦是對(duì)薛筠有所教導(dǎo)，起于微末之地的天才，其一生連師長(zhǎng)都可能不至一位，何況于宗門(mén)？
唯有不斷向強(qiáng)者如云的地方去，才能讓己身也躋身于強(qiáng)者中。三大宗弟子如此，生于小宗的天才更是如此。
南域各宗，或因門(mén)中弟子收獲路引而喜，或?yàn)闊o(wú)人前往上界而失落，唯有一宗，實(shí)是生出疑惑與不甘來(lái)。
壬陽(yáng)教上下數(shù)千弟子，竟無(wú)有一人得了路引。
“我教滅靈真，乃是順從天意，尊者怎能因此惱于我等！”一凝元長(zhǎng)老捶桌大怒，隱隱抬眼看向淳于歸，其面色倒是無(wú)喜無(wú)怒，然而輕執(zhí)杯盞的手，卻是青筋暴起，可見(jiàn)心中也是不甘。
那長(zhǎng)老又接著道：“我等便罷了，天資平平，門(mén)中筑基弟子，或許也是入不了尊者的眼，淳于長(zhǎng)老卻沒(méi)得一枚路引，實(shí)是叫我教怎么服氣！”
他還欲再言，聽(tīng)得一聲輕響，淳于歸手中杯盞頓時(shí)化為齏粉，飄散空中，一個(gè)冷眼橫過(guò)來(lái)，凝元長(zhǎng)老便不敢開(kāi)口，咽了咽口水，垂頭將話語(yǔ)凝成短短一嘆。
“我兒，此事你如何看？”首座偉岸男子，亦是壬陽(yáng)教掌教，淳于歸生父淳于琥，他倒是一副慣有的輕松模樣，挑眉投去一問(wèn)。
淳于歸大馬金刀坐于椅上，冷冷答道：“也便只能攔我一時(shí)，登天路再啟，她自不可能攔我一世，在此界修得分玄，到時(shí)便可自行前往上界，旁人去得，我淳于歸如何去不得？”
見(jiàn)親子未因此事喪失了斗志，淳于琥連連頷首，大笑道：“那便是了！待登天路再啟，還有何人能攔我壬陽(yáng)？我兒，待你成就分玄，能坐鎮(zhèn)一宗，為父便先往天路一行，在上界等你，我父子二人要親眼瞧瞧，那英杰如云的大世界是個(gè)什么模樣！”
殿內(nèi)一時(shí)氣氛大改，因有這二人在此，諸多長(zhǎng)老亦是心情松快不少。
待各域持有路引之人前來(lái)圣陀天宮的時(shí)日里，趙莼便跟隨在尊者身邊，聽(tīng)其指明修行中的困頓之處，只是無(wú)有功法在身，尚只能靜心鉆研術(shù)法一道，不過(guò)能從中夯實(shí)基礎(chǔ)，也有益于后續(xù)修行。
此外，尊者亦是為她講解許多上界之事，她們將去往的中千世界，名為重霄，上有大千世界，名為須彌，人族最為悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)，實(shí)力最為出眾的兩大仙門(mén)，其主支均在須彌大千世界中，分別為太元道派、昭衍仙宗。
又有一玄劍宗、渾德陣派、月滄門(mén)、金罡法寺、隱仙谷等橫跨數(shù)個(gè)中千世界的超級(jí)大宗僅在二者之下。
且中千世界之內(nèi)，亦有許多綿延不知多少萬(wàn)年的宗門(mén)，底蘊(yùn)深厚，得天下修士向往。