安排好事情后，歸元三人來(lái)到歸元宮，龜靈前來(lái)拜見(jiàn)，女?huà)z和伏羲見(jiàn)到龜靈的跟腳，微微頷首。
他們都知道歸元說(shuō)北海玄龜，看來(lái)是同源后輩，收為弟子也正常。
倒是讓女?huà)z和伏羲忽然想，如果自己等人想要尋弟子，能去哪里找？
女?huà)z和伏羲也沒(méi)小氣，各自拿出一件先天下品靈寶給了龜靈，女?huà)z執(zhí)掌乾坤鼎，此物能返后天為先天。
只是說(shuō)需要付出一些代價(jià)而已。
三人開(kāi)始坐而論道，只是說(shuō)歸元說(shuō)自己不會(huì)斬尸，讓女?huà)z和伏羲驚訝。
“這有什么好驚訝的，當(dāng)初吾就說(shuō)吾找到了適合自己的道路，如今斬三尸之法，讓吾有了靈感。”
“也算是脫胎而出。此法與準(zhǔn)圣之法不同，倒是如盤古大神和斬三尸之法結(jié)合。”
歸元也沒(méi)有藏匿，而是說(shuō)出了自己的凝三炁之法，談?wù)摰臅r(shí)候，似天地有感，這正殿內(nèi)雖說(shuō)不至于像鴻鈞那般天花亂墜，地涌金蓮。
但也靈氣彌漫，靈光閃爍。
女?huà)z和伏羲很快就從其中知道了歸元所修的‘凝三炁’之法的難處。
歸元正與女?huà)z、伏羲論及“凝三炁”之法的關(guān)竅，殿中道韻流轉(zhuǎn)，靈光隱現(xiàn)。
女?huà)z聽(tīng)罷，輕聲道：“道友此法雖源于盤古開(kāi)天與圣人斬尸之道，卻另辟蹊徑，以‘玄、元、始’三炁對(duì)應(yīng)天地生成之理，可謂自成一路。”
伏羲亦頷首：“只是如道友所言，第一步開(kāi)辟天地便需先天五行靈珠、混沌葫蘆這般罕見(jiàn)之物為基。
更須掌握開(kāi)辟之法……洪荒之中，能走通此路者，怕是寥寥。”
伏羲沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，因?yàn)闅w元早就在規(guī)劃此事了。
他有永生大世界的積累，見(jiàn)過(guò)前路，反而在很早的時(shí)候就對(duì)自己該如何成道有了大概的想法。
無(wú)非就是看在路途當(dāng)中該如何根據(jù)機(jī)緣來(lái)進(jìn)行了微調(diào)罷了。
歸元笑道：“大道萬(wàn)千，各有所適。吾也不過(guò)是依自身機(jī)緣，摸索前行罷了。”
他雖說(shuō)得輕松，女?huà)z與伏羲卻明白此路艱難。
先天五行靈珠散落洪荒，混沌葫蘆更是可遇不可求如今有一個(gè)，卻已經(jīng)在歸元手上了。
還想要找到類似的，幾乎不可能。
畢竟這能承載一方世界的靈寶，可不是那么容易尋的。
更別提那玄之又玄的開(kāi)辟之法，此乃歸元成道之秘，二人自不會(huì)多問(wèn)。
正說(shuō)話間，歸元忽然神色一凝，話音頓止。
女?huà)z察覺(jué)有異：“道友？”
歸元閉目瞬息，復(fù)又睜開(kāi)，眼中閃過(guò)一絲靈光，道：“吾有些事情要處理。”
“需要吾等與你一起去嗎？”女?huà)z詢問(wèn)道，歸元搖頭，西方的三仙島起碼他現(xiàn)在還是不想暴露。
除非他證道混元大羅金仙，或者說(shuō)圣人。
在這個(gè)時(shí)候，事以密成。
而且在洪荒沒(méi)有幾個(gè)馬甲，還能叫做洪荒大能嗎？
“在第三次講道之前，吾會(huì)回來(lái)的。”
他看向侍立一旁的龜靈：“你且隨二位前輩在此修行。此物是你在修行途中會(huì)遇到的問(wèn)題。若是還有不解。”
“就等我回來(lái)再說(shuō)！”
“要是需要靈根的話，去尋高山流水拿便是！”
龜靈恭敬應(yīng)下：“是，師尊。”
歸元不再多言，一步踏出，身形已自歸元宮中消失。
……
從北方前往西方并不是太遠(yuǎn)的距離，再加上歸元現(xiàn)在對(duì)于水元循環(huán)已經(jīng)到了一定的層次。
隨著時(shí)空漣漪的波動(dòng)，與天地水元運(yùn)轉(zhuǎn)，歸元的身形很快就進(jìn)入到西方。
西方經(jīng)過(guò)三仙島不斷吞納煞氣與轉(zhuǎn)化靈氣，比起之前，已經(jīng)有一部分生靈的跡象在誕生。
在路上，歸元已經(jīng)見(jiàn)到許多后天生靈在修行，雖說(shuō)修行的速度因?yàn)樯窔夂蜌埩舻哪猓约办`脈斷裂。
想要吸納天地當(dāng)中的靈氣困難至極，比起最開(kāi)始的北方，也是有過(guò)之而無(wú)及。
但也起碼是一個(gè)好的開(kāi)頭。
而且他發(fā)現(xiàn)，除卻西方的本土生靈以外，其實(shí)還有其余生靈，比較茫然地生活在西方。
不用說(shuō)必然是準(zhǔn)提和接引的手筆。
很快，須彌山的山脈出現(xiàn)在歸元的眼前，最特殊的這座山脈上方，還漂浮著三座島嶼，四周無(wú)數(shù)煞氣被吞入，再吐出靈氣。
三仙島懸浮于西方祖脈之上，三島環(huán)抱，呈天地人三才之勢(shì)，島外有歸元親手布下的“歸元混沌大陣”。
此陣以混沌道韻為基，融合先天五行、時(shí)空變幻之理，看似云霧繚繞，實(shí)則內(nèi)藏殺機(jī)，等閑大羅闖入，亦有被困之危。
此時(shí)，大陣邊緣，兩道身影正凌空而立，正是準(zhǔn)提與接引。
準(zhǔn)提手持七寶妙樹(shù)，面色凝重，接引則垂眸掐算，周身隱現(xiàn)苦寂道韻。
“師兄，此陣玄奧異常，似混沌非混沌，似五行非五行，貧道以七寶妙樹(shù)刷了三次，竟都被引偏了方向。”準(zhǔn)提低聲道，“布陣之人，道行深不可測(cè)。”
接引緩緩睜眼，目中閃過(guò)一絲疲色：“此地氣機(jī)與西方祖脈相連，陣法運(yùn)轉(zhuǎn)暗合地脈流轉(zhuǎn)，強(qiáng)攻恐傷及地脈根本……方才那一下試探，已引動(dòng)陣法反擊，布陣者必已察覺(jué)。”
準(zhǔn)提臉色微變：“那該如何？
這三仙島占據(jù)西方祖脈核心，靈氣氤氳，更似有先天靈根孕育之象。
若能入內(nèi)取得一二靈物，于吾西方復(fù)蘇大有益處。”
接引默然片刻，長(zhǎng)嘆一聲：“終究是私闖他人道場(chǎng)，于理不合。
何況能布下此陣者，絕非尋常神圣，何必結(jié)此因果……”
歸元以三仙島權(quán)柄悄然入陣，神花悄然化作歸元之門，周身屬于“歸元”的氣息盡數(shù)隱去。
待到大陣云霧自然分開(kāi)時(shí)，他已是那位曾在西方教導(dǎo)二人凈化煞氣的“紀(jì)元”道人。
灰袍拂動(dòng)，歸元自陣中走出，抬眼看向陣外二人，略作訝異道：“原來(lái)是你們。貧道還當(dāng)是誰(shuí)在闖我道場(chǎng)。”
準(zhǔn)提與接引同時(shí)一愣。
眼前之人氣息古樸高渺，正是當(dāng)年那位指點(diǎn)他們修復(fù)西方的“紀(jì)元”前輩！
準(zhǔn)提臉上頓時(shí)有些掛不住，方才他還在以七寶妙樹(shù)試探大陣，這會(huì)兒撞上正主，實(shí)在尷尬。
他念頭轉(zhuǎn)得快，趕忙擠出笑容，上前一步行禮：“原來(lái)是紀(jì)元前輩！
晚輩與師兄途徑此地，見(jiàn)三仙島氣象非凡，心中好奇，這才……冒昧試探，還望前輩勿怪。”
接引亦合十一禮，面色苦寂依舊，只低聲道：“擾了前輩清修，實(shí)屬不該。”
歸元擺擺手，語(yǔ)氣平淡：“無(wú)妨。你們能尋到此地，也算緣分。”