“別聽那些媒體瞎說，他們知道個屁！”凱不屑的說道。
西方國家對某東方大國的造謠，已經(jīng)司空見慣了。一方面是因為某東方大國的崛起，挑戰(zhàn)了所有西方國家的神經(jīng)。說白了，說到底就是對某東方神秘大國現(xiàn)在發(fā)展勢頭的一種“沒轍感”。他們靠自己的力量壓根兒沒法把某東方神秘大國比下去，所以就變著法兒地用各種“說話的分量”來刁難。
這種事兒一直都有，只不過剛開始那會兒，西方國家相對來講比較“傳統(tǒng)”。他們愛把各種問題給夸大，從公關(guān)的角度看，這招兒確實挺難挑毛病的。一些小事兒被吹大了，你也沒法兒多說什么，畢竟這些問題也確實有那么點兒影子。
現(xiàn)在情況全變了樣，因為某東方神秘大國發(fā)展勢頭強勁，西方國家能找出的毛病越來越少，沒啥好說的了。這些國家肯定不樂意，于是就開始了各種抹黑。
對于很多事情，西方國家往往搞不清楚狀況，就隨便找個理由來詆毀，好像不這樣做他們就不痛快，這其實挺不正常的。說白了，他們妖魔化某東方大國，是因為心里害怕，因為某東方神秘大國的做法讓他們的那一套行不通了。
不管是啥事兒，西方媒體好像更愛盯著那些編出來的離奇故事，造謠傳謠對他們來說好像都成家常便飯了。他們追求的可不是啥真相，所以對我們老百姓的日子壓根兒不關(guān)心。某東方神秘大國取得的那些成績，他們報道起來是能不提就不提。
相反，他們追求的是感官上的新鮮感和內(nèi)心的一種高人一等的感覺。當(dāng)西方的老百姓看到一些抹黑東方大國的報道，并且真的相信了這些，他們就會在心里頭嘀咕：“東方大國可真慘啊。”這樣一來，他們對自己國家的認同感就增強了。從海上探險那會兒起，西方國家就在心里覺得自己高人一等，覺得除了他們，別的文明都不行。這種老想法讓他們一直覺得自己以前的工業(yè)文明還是最牛的。因此，他們看啥事兒都愛帶著偏見，不能客觀看待。
以美國為例，冷戰(zhàn)結(jié)束后的三十年，對他們感覺就像是過了好久好久。但海對面不一樣，三十年是很長，但和其歷史相比，也就不算啥了。美國歷史也就一百多年，沒啥老黃歷可翻，所以他們得一門心思往前看。在他們看來，那些文化底蘊深厚的國家挺嚇人的。一旦碰上啥大風(fēng)大浪，這些國家能擰成一股繩，這點兒，西方國家可比不上。看看兩次世界大戰(zhàn)，那表現(xiàn)就說明問題了。
處理麻煩事兒，說白了也就兩個法子：一個就像美國打伊拉克那會兒，靠著壓倒性的力量直接搞定，然后重新分蛋糕；另一個嘛，就像以前對付蘇聯(lián)那樣，靠著咱們強大的整體實力，慢慢把他們給耗垮。
可問題是，這兩個辦法都對某東方神秘大國沒用！
于是他們麻爪了。
你怎么能這樣呢？
你怎么能不被我們壓制呢？你怎么能不被我們壓榨呢？你怎么能跳出我們的劇本呢？
他們不理解，也沒辦法接受。
說某東方大國被妖魔化，說白了就是某些人心里沒底，瞎嚷嚷。你要是跟英國人說，咱們這二線城市的地鐵，建得比倫敦的還好，他們一開始準會笑話你。但那些去過的英國人，心里都門兒清。只不過啊，多數(shù)人還是被老觀念給綁住了，轉(zhuǎn)不過彎來。
說實話，除了那些實際的情況，信念這事兒也挺關(guān)鍵的。西方世界里，宗教信仰深入人心。但仔細琢磨，他們的宗教好像總有點“獨行俠”的味道，不太愿意跟其他宗教摻和在一起。只要宗教間稍微想親近點，或者有點進一步的動作，往往就會扯出一連串的事兒來。因為這種不合群，歷史上已經(jīng)鬧出了好多場大戰(zhàn)。古老的儒家、道家等學(xué)說，天生就帶著一種包容的氣質(zhì)。雖說如今這些學(xué)說已經(jīng)慢慢淡出了人們的視線，但它們的思想還是一直在發(fā)揮著作用。
在殖民時期積累的優(yōu)勢，讓這些人形成了高傲自負的思考方式，這種態(tài)度到現(xiàn)在還沒啥大變化。他們?nèi)耘f瞧不起許多亞非拉地區(qū)的落后國家。在殖民時期積累的優(yōu)勢，讓這些人形成了高傲自負的思考方式，這種態(tài)度到現(xiàn)在還沒啥大變化。他們?nèi)耘f瞧不起許多亞非拉地區(qū)的落后國家。近代史上，某東方大國曾被列為他們的殖民地之一，因此，即便如今某東方大國已經(jīng)發(fā)展壯大，他們在心底還是不太瞧得上。說白了，這就是心理上的一種逃避，不愿正視現(xiàn)實。
這些問題其實存在很久了，但真正讓西方國家開始高度重視，也就這幾十年間。
美國在西方世界里頭領(lǐng)頭，一路走來打敗了不少國家。先是二戰(zhàn)快結(jié)束時，它從英國那里接過了全球老大的位置，然后又跟蘇聯(lián)斗了幾十年的冷戰(zhàn)，最后把蘇聯(lián)給搞垮了。后來日本想跟它較量，美國一招經(jīng)濟封鎖就讓日本老實了不少。這就挺讓人琢磨不透的，為啥美國在大國之間的較量里總能占上風(fēng)，卻非要把某東方說得那么邪乎呢？
說實在的，美國的政治模式，說白了就是權(quán)力和資本攪和在一起。就拿總統(tǒng)候選人拉票這事兒來說吧，他們可不是一個人在戰(zhàn)斗，背后都有大老板撐腰。每次出來演講，那費用可不是小數(shù)目。資本家們可不笨，他們心里都有本賬，投出去的錢，自然得想辦法賺回來，這道理誰都明白。拿韓國來說，那些大財團勢力已經(jīng)深入到了老百姓生活的方方面面。它們光用點錢，就能輕輕松松地左右大家的想法。這種錢和權(quán)力攪和在一起的方式，想想都讓人覺得可怕。
按照這個思路琢磨，西方那套民主，真的就算得上純粹民主嗎？說到底，不就還是資本在背后較勁嘛。反觀某東方神秘大國，這種情況壓根兒就沒有。國家牢牢把握著國家經(jīng)濟的關(guān)鍵，政治和資本要是想勾結(jié)，那門兒都沒有。
西方國家日子難過，說白了就是它們自己的一堆問題沒法好好解決，這事兒跟東方大國變強其實沒啥直接聯(lián)系。大家都在全球化的路上走著，忙著做全球貿(mào)易，而且說實話，某東方神秘加入這場大戲的時間，比起那些西方國家，已經(jīng)算是晚的了。
可問題是出于習(xí)慣，他們想要樹立一個敵人，然后甩鍋！
另外還有一點，就是以己度人，推己及人！
在過去的幾個世紀里，西方國家成為了全球的主導(dǎo)力量，引領(lǐng)著世界的發(fā)展和進步。然而，對于西方崛起的根源，人們卻眾說紛紜。有人認為西方的崛起靠的是先進的制度，而有人則認為靠的是掠奪。那么，西方到底是如何崛起的呢？本文將從制度和掠奪兩個角度來探討這個問題。
然而，僅僅依靠制度是不夠的。在過去的幾個世紀里，許多國家也曾經(jīng)建立起類似的制度，但卻未能實現(xiàn)像西方國家那樣的崛起。這其中很重要的一個原因就是西方國家通過掠奪獲取了大量的財富和資源。在殖民時代，西方國家通過殖民控制和貿(mào)易擴張，獲取了大量的財富和資源。這些財富和資源為西方國家提供了資金和原材料，促進了其工業(yè)化和現(xiàn)代化進程。例如，英國在殖民時代通過控制印度和其他殖民地，獲取了大量的棉花、黃金和寶石等資源，這些資源為英國的工業(yè)革命提供了重要的支持。除了殖民時代的掠奪，西方國家還在其他方面進行了掠奪。例如，美國在南北戰(zhàn)爭之后，通過鐵路建設(shè)和土地私有化等手段，對印第安人進行了掠奪和屠殺，獲取了大量的土地和資源。這些土地和資源為美國的經(jīng)濟崛起提供了重要的支持。綜上所述，西方的崛起既靠制度也靠掠奪。制度為西方國家提供了穩(wěn)定的環(huán)境和強大的支持，而掠奪則為西方國家提供了資金和資源的重要支持。
所以他們看待某東方神秘大國的崛起，像是看神話故事！
這不是他們理解的世界。
那他們該如何解釋呢？
但問題是外國那些白癡不相信啊……畢竟以前他們就是這么干的。
“或許你可以帶著那孩子去華夏旅旅游，看看那邊的環(huán)境，相信我，他們那邊比美國這邊更加歡迎你，至少他們可不會隨隨便便的告訴你的女兒，她是個男孩子！”
凱說起這個還是一肚子怨氣。
他已經(jīng)在考慮把孩子送到東方讀書了。
首先是那邊足夠安全！
雖然以三小只的戰(zhàn)斗力，就算遇到了罪犯，誰更危險還真不好說。
除了小貝爾納，艾瑪和特蕾莎下手那叫一個狠！
不過這也不怪她們，主要是瑞雯以前的生活太不穩(wěn)定，她必須教育三個孩子如何更好的保護自己，率先讓敵人失去戰(zhàn)斗力，毫無疑問是最好的自保辦法。
可在海對面，則不需要考慮這件事，姑娘夜晚在街上閑逛，也很安全。更關(guān)鍵的是，沒有警察會隨隨便便的找上你，給你開罰單！
嗯，美國很多州都有游蕩罪……沒錯，你在街頭閑逛，無所事事也是犯罪！
在美國，安全得自己花錢買，槍、報警器、私人保安；在國內(nèi)，它就是默認配置。呼吸就行。
其次……當(dāng)然是吃的好！
這一點，凱相當(dāng)?shù)墓虉?zhí)，而且不接受說完全不接受反駁！
有一說一，對普通人來說，在海對面如果是生活的話，其實相對來說要舒服的多！
在美國，個人或家庭的財務(wù)狀況跌破某個底線，社會系統(tǒng)就會啟動一連串反應(yīng)，逼得人無家可歸。就算是看起來體面的中產(chǎn)，也可能一夜之間淪為流浪漢。
這就是所謂的斬殺線。
美國人為何會被“斬殺”？
先說住房。
在美國，不管買房還是租房，每月都得雷打不動繳納房產(chǎn)稅。一旦錢沒交，就會失去固定住址。沒了固定地址，幾乎等于被整個社會“拉黑”：找工作、領(lǐng)救濟、辦社保、開銀行賬戶都需要固定地址證明；想租房，房東又會要求租戶有穩(wěn)定工作。這就成了死循環(huán)：沒工作就沒法租房，沒地方住就不能好好找工作，最后只能睡大街。嚴寒、酷暑或一場意外，隨時都可能讓他們被社會“斬殺”。
再來看就業(yè)。
美國實行“隨意雇傭制”，老板可以無理由裁員，并且不用付補償金。失業(yè)救濟金每周只有400美元，最長領(lǐng)26周，遠不能覆蓋住房、醫(yī)療和食品等基本生活開支。美聯(lián)儲的數(shù)據(jù)顯示，37%的美國人連400美元應(yīng)急錢都拿不出來。這意味著，一次意外的失業(yè)，一場小病，一次罰單，就可能有超過三分之一的美國人瞬間財務(wù)崩盤，直接跌向“斬殺線”。
最后看醫(yī)療。美國醫(yī)療費用高昂，一次救護車加急診費用高達數(shù)千元，普通手術(shù)要花上萬美元。一旦成為流浪者，基本買不了正式醫(yī)保。小病只能靠止痛藥硬扛，中等疾病就可能致命。而對有醫(yī)保的美國人來說，普通病不至于危及生命。所以說，沒醫(yī)保就等于少了道“保命符”，讓很多普通人扛不住疾病的風(fēng)險。所以，在美國，人們害怕跌落，因為下面可能是懸崖，摔下去只有死。
而在海對面的國家，我們或許也害怕困難，害怕生活中的溝坎，可心里踏實，知道下面總會有一張網(wǎng)接著，總會有人伸手拉我們一把。
與美國“斬殺線”形成鮮明對比的，正是某東方神秘大國的“安全網(wǎng)”。這是一套多層次、系統(tǒng)化的常態(tài)化防止返貧致貧機制。這張網(wǎng)的核心是“兜底”：通過監(jiān)測幫扶信息系統(tǒng)，對存在返貧致貧風(fēng)險的群體早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早幫扶，實現(xiàn)住房、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等全領(lǐng)域覆蓋。住房上，持續(xù)改造危房，確保易返貧致貧戶和低保戶等低收入群體人人有房住、人人住得安全。就業(yè)上，不光給錢，更教本事、找門路。比如對大齡、低技能勞動力開展專項技能培訓(xùn)，讓他們學(xué)會如何賺錢。還通過東西部協(xié)作、幫扶車間、公益性崗位等方式，幫助老百姓家門口就業(yè)。