北蒙山。
魯父跟著子旬悠悠來到大邑商的舊都所在地，準備去找本地的大邑商封君。
結果擋在他們面前飄揚的“太平道”旗幟插在一座規模不小的城邑上，著實震驚了一把子旬。
“這……這不是北蒙山嗎？為什么這里會有太平道？”
子旬問左右的人。
他們也都有點茫然。
只能趕緊安排人過去探查。
下午，他們抓了幾個人過來，都是頭戴黃巾，身著短褐麻衣，并且組織身份明確的人。
“你們是誰？”
“太平道，忽布。”
“太平道，奇客冥。”
這幾個中的兩個，用不怎么純熟的燕國官話，對押解他們到來的人解釋了一句，然后看向懸掛的大纛說：“諸位，可是商王的軍隊？若是商王的軍隊，還請不要從淮西行動，否則您們很大概率會遭到本地的土人伏擊。”
子旬聞言沒有太多表情變化，只是讓人將這兩個太平道拉上來：“你們……為什么在這里建國？”
“非也。我們太平道的道士，并沒有資格建立自己的國度。我們只是簡單的維系本地的生產恢復。尤其是當年河南大水之后的動蕩消弭。”
太平道，忽布如是說。
子旬沉吟一二，讓人將魯父叫來：“燕國的太平道，是怎么細分的？”
魯父回憶了一下說：“入道曰力士，有十人相從曰屯長，發展百人為伯夫，有五百人的部曲，則可以稱校尉。
想要再往上一步，就需要前往北京拜謁教主。
至于教主，我記得辛屈并沒有設立。
他是冊封了天帝為教主，然后以天子的名義，授了六個紫袍大真人協理教中事務。
紫袍之下，則是紅袍與藍袍。
紅袍為地方觀主、藍袍比較特殊，似乎是歸于太常督管，由太常直接任命的一觀監正。
地方道觀想要得到道教內部的承認，就必須擁有紅藍兩個真人。
同時，一座道觀需要千人到兩千人的部下，并且擁有相對完備的生產方式。比如自給自足，再比如貿易，再比如牽扯發展。
總之，地方道觀，并不是那么容易成立的。
但只要得到了正式冊封，那么話語權就大了，但也沒有立國的名分，他們始終是用道觀的名義行事。
比如藍袍真人負責道觀內的禮儀與對接紫袍大真人，同時也監督觀內的歷史修撰。
而紅袍真人，一般都會有封號，比如某某真人。
其中開派的祖師，在死去之后，可根據功德評議，大概率是可以塑身于觀中，從某某真人，變成某某真君、祖師之類，一起接受供奉。
這是一條功德成神的路數。
他們所修的，與丹陽佛不怎么相同，這群家伙偏向避世，以及過好自己的日子，不會教人忍耐，而是清靜。
但太平道，也是一群掌握燕國軍事技術的家伙。
他們是來傳教的，就容易引起土人的不滿，畢竟你是在跟他們的神靈宣戰，他們自然不會給太平道好臉色。
于是，太平道這群人，也會鍛煉軍事，再加上神靈與信仰流轉，我可不覺得他們是好相處的人。”
子旬聽罷，微微頷首。
他大體也能察覺出來，魯父這話中的意思。
太平道不是傳統的巫術凝聚的部族，而是擁有相對先進生產技術、軍事技術、宗教觀念的政教合一地方譜系。
辛屈當初草創道教的時候，一開始是考慮將黃老拿出來，但看了一眼南方，不合適，就把更善于爭斗的太平道搬了出來。
并且往里頭注入了很多東西。
尤其是，天帝信仰、天子崇拜、人間神國等等亂七八糟的東西進來。
趁著上次河南大水，地方動蕩，太平道的“道士們”，一路南下，終于在淮西創造了根據地，并且開始朝著四方蔓延。
越來越多逃人、逃奴過來，太平道也將之收納，教化。
因為太平道不準有“奴隸”的底色。
所以收納來的逃人、逃奴乃至戰俘，他們最后的結局，就是淪為罪人，而不會被充作人牲殺死。
再加上宗教的安撫人心。
淮西這邊的太平道地盤，正在不斷擴張。
子旬帶著人想要抄淮上諸夷的后路，卻不知，太平道其實已經與本地土人打得厲害了。
畢竟突兀出現的外來信仰，還是一群相對武德充沛的家伙。
怎么看都不是好東西。
子旬則是打量了一下忽布等人，或許如魯父暗中提點的那樣，自己可以將太平道納入自己的麾下。
這群人之中，不可能真的全部人都不想建國。
既然淮上這片已經沒了彭氏這樣的地區霸主，梁囂本人發展速度也不夠快，太平道的完全可以利用起來。
只是不知道，太平道如今的情況怎么樣了。
“走吧。直接入城，然后讓太平道的道長來見寡人。”子旬說完，忽布他們只能被迫帶路。
不一會兒，兵臨城下。
淮西這邊的道觀，一共就兩座。
一座在渦水北蒙山，一座在淮南八公山。
而北蒙山，也就是殷商的舊都之一。
子旬來這里一看，臉色不怎么好看。
因為北蒙山的封君子豫，乃是河亶甲的后裔，而他現在已經穿上了一身紅袍，見到子旬的時候，也是詫異了一下，但并未有太多的是表情，微微上前稽首，妥妥一個燕國禮儀。
“你……是子豫？”子旬板著臉問，“你現在是太平道的道長？”
道長，是一個敬稱，也就是一個道觀主沒有得到天子冊封，但他本人確實有這樣的實力，或者道術精深，就可以用這個敬稱。
結果子旬萬萬沒想到，之前他登基的時候，來給他朝貢慶賀的遠房兄弟子豫，已經不滿足當大邑商的封君了。
而是稽首之后說：“啟稟大王，吾乃北蒙觀主，道號云象子。子豫之名，已經是前塵往事了。”
“……”
子旬臉頰微微抽搐：“你跑來這里當道長，那你的封地呢？”
“封地百姓，多已病亡。”云象子無喜無悲的說，“若不是太平道遣來助，只怕舊都百姓，全然被洪澇瘟疫，無情抹除了。
現在的北蒙山，都是重新建立的。
沒有太平道，淮上再無安寧。”
“……”
子旬被這話噎得自閉了。
那一場縱貫河南的洪災，直到現在影響還在。
且不說子豫與他是親戚，更重要的是，子豫估計也是被逼得沒辦法了。
子民都病死得差不多了，再不想辦法自救，他這個封君估計也就死在歷史長河了。
好在，太平道來了。
這才讓北蒙山，在最短時間內恢復元氣。
同時，子豫的病，也是這群太平道的人救治的。
鬼神什么的，既然一點用都沒有，就不要阻攔真正為了百姓辦事的人做事。
甚至，為了取得子豫的信任與支持，這些太平道的人，甘愿奉他為觀主，讓他繼續享受權利。
而他們甘心下地帶著人干活。
所以，子豫看著子旬的時候，才會無喜無悲的補充道：“若是王需要補給，我可以提供。
但若是要征伐淮上諸部，就請恕我難以從命了。
我治下百姓，更多是淮夷逃人，真正的族人，時至今日還未曾恢復元氣。
我是一點兵馬都抽不出來了。”
“好了。我知道了。”子旬難得沒有用寡人這樣的自稱，而是擺了擺手，讓他去準備一些食物，再讓人給他送去一筆錢。
“還……給錢的？”一些殷商貴族都有點傻眼。
他們往常征調地方的封君的時候，都是讓他們自備干糧，哪有跟現在這樣，還給錢的。
不找他們要兵源，已經很克制了。
“太平道是燕國人搞出來的。”子旬看著貴族們說，“誰也不知道他們會不會搞出禍事。
我們現在的目標是作亂的淮夷，而不是結仇。
子豫不錯。
他至少還是此地的主人，回頭單獨招他入殷商，好好打探一下，太平道的始末。”
這些貴族們，才算是沒有反對。
糊弄了貴族，等眾人走后，獨自一個人的子旬，反而是皺眉思索起來。
他發現，辛屈的每次布置，總是能掐他的弱點下手。
子旬與王室的基本盤，全在大河北方或者山東半島。
河南要么是南庚的地盤，要么就是淮夷、以及一些諸侯方伯的地盤，控制力極低。
尤其是非銅貿易路線。
這邊更是遍地野蠻。
所以，太平道與丹江佛，都是在野蠻與開化交界地帶發展。
丹江把控漢中、上庸與襄樊之間的通道。
這里建立一個佛國，能極大穩定西南方向的局面，甚至可以借助交通道，開始發展佛教，壓制西南的巫術入侵中原。
而太平道成規模的淮西地區，并不是一個地理孤島。
在運河不成的時代，淮水本身就是一個巨大的水系。
只要太平道在淮西站穩腳跟，就能沿著淮水南征北討，最終在大河、大江之間，形成一個獨立的宗教文化單元。
既可以作為中原文化與江左文化的交流融合之地，也可以在一定程度上，過濾掉東南的越族北上可能。
太平道，始終是燕國搞出來的宗教。
它的文化根基，就在北方。
而殷商與幽燕兩脈文化，本質上是一個脈絡的東西，只是辛屈這邊推進得比較快，摒棄了很多不利于發展的內容。
但兩者也到了需要決出勝負的階段了，因為雙方都需要更進一步的發展，而這需要動力。
一切動力的根基，是人口。
看到太平道如今的發展勢頭，子旬只覺得冷意直冒。
辛屈，究竟已經提前布置了多少手？
他似乎已經做好了打算，只要滅了殷商，他就順勢南下，接管這些交界地帶，然后快速走上擴張融合的快車道。
可以說，這些線頭引子，他都布置好了。
若不是對自己絕對有信心，又怎么可能花這么資源與功夫在外邊布置呢？
人口數量啊！始終是這個時代發展的唯一正解！
子旬呢喃。
他很清楚，辛屈不是一個不看重血統的人，相反他是個極其重視血脈傳承的人，否則也不會搞出禮法與宗法。
而且他對外溢的技術，也是會進行有意識控制的。
他對東北只擴散水稻技術，目的是為了讓東北漁獵走向農耕經濟，讓他們從游蕩變成定居。
然后在黑衣肅慎被燕國掃平之后，安北將軍府立刻北上，實現對東北三江流域的核心土地，基本的控制。
這樣一來，東北短期內不會變成累贅，相反還能為燕國提供貿易，尤其是燕國需要的奴隸。
而草原、河西這些地方，主要是封建子嗣過去，盡可能控制可以農耕的地方，其余的土地交給其他部民，然后完成對他們的教育與同化。
因此技術多是牲畜繁衍的內容。
中原地區，是接下來燕國與殷商必爭之地，決死之所，辛屈放出肥田之法，與東北的路數類似，他要的是各地方國加強對本地的建設與開發，而不是跟之前一樣，三五年就換一個地方生活。
這樣能為之后的兼并，降低難度，因為打過去了，已經有的土地，只需完成編戶齊民，立刻就能恢復生產。
有生產，就能源源不斷的進入循環。
而更南方的秦嶺淮河這一線，辛屈的手段是宗教化，甭管道佛會不會誤我華夏幾百年，他們能活下來，就是有意義的。
佛道兩系，各有千秋，而且現在已經見證了威光。
丹江佛穩定西南人心，盡可能降低西南貿易成本。
太平道則是組織生產恢復，讓淮上擁有抵御南北沖擊的本錢。
一圈一圈的套下來，辛屈的布置基本上都用上了。
子旬不敢賭太平道與丹陽佛最后會不會選擇燕國，所以他也只能對其進行拉攏。
這也是剛才他和顏悅色的基礎。
“什么狗屁的心懷天下。辛屈所求的，不過就是他的權勢，而且是無上權勢。”子旬撇撇嘴，這么一會兒的功夫，他想通透了很多東西。
也對拉攏太平道的決斷，越發認可起來。
宗教，辛屈能利用，他又為什么不可以？
他可以扶持地方真人，那他一樣也可以。
不就是冊封，不就是名分嗎？
正好，巫族們也需要打擊。
就引入佛道，與之對抗。
工具用得好，一樣有奇效。