周元前往尚工殿交付三對(duì)螭吻獸后，55級(jí)的云天尚工令給了他一枚玉虎墜。
如此一來(lái)，他便湊齊了制作機(jī)關(guān)螭吻獸的材料。
但他并沒(méi)有立刻返回巧匠門(mén)，而是再次前往白衣般輸處，觀(guān)察他們?nèi)绾窝b造神像。
他看到，白衣般輸將雕像鑿出大致輪廓后，又將其胸腔掏空，依此放入了金木水火土之物。
“金肺司氣、木肝通視、水腎藏精、火心神明、土?脾為輸，五行調(diào)和則精氣神明、筋脈通暢則身軀舒展。”
白衣般輸口中念念有詞，依照人身五行論，不斷對(duì)雕像進(jìn)行改造。
這一步周元尚能看懂，下一刻，白衣般輸又從囊中取出兩團(tuán)線(xiàn)球，御使粗細(xì)不一的絲線(xiàn)融入了雕像之中。
“云從龍、風(fēng)從虎，蛟龍?jiān)平z為氣脈、虓虎風(fēng)息為筋精。
風(fēng)云相配、龍虎和合，則青華風(fēng)雷導(dǎo)氣、紫靈善水舒脈。”
到了這一步，他便看不懂了，以風(fēng)云龍虎為基的筋脈系統(tǒng)太過(guò)復(fù)雜，使他只見(jiàn)其形、不明其意。
但他還是發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)異常，隨著五行五臟歸位、風(fēng)云龍虎融身，那尊雕像之上突然出現(xiàn)了一段血條。
此刻雕像還沒(méi)有名字與等級(jí)，但出現(xiàn)血條，便證明其有了活性。
“如何，可看出些門(mén)道？”
“霧里看花、不得其意。”
“你好學(xué)且有耐心，這柄星金光鑿便送于你吧，望你早日成為大匠師，鑄得神形兼?zhèn)渲铩！?/p>
周元觀(guān)看白衣般輸裝造神像，一為瞻仰技藝、二為對(duì)比月光寺的那尊月光尊者像。
在收獲白衣般輸贈(zèng)禮的同時(shí)，他也得出了結(jié)論。
那尊月光尊者像絕非裝造神像，其渾然天成、栩栩如生，遠(yuǎn)非有形無(wú)神的裝造神像可比。
這代表孔爵并非是通過(guò)學(xué)習(xí)巧匠之術(shù)，打造出了一尊月光尊者像，其真正的來(lái)歷應(yīng)當(dāng)更為復(fù)雜。
不過(guò)為了加以確定，他還是趁機(jī)道出了心中疑問(wèn)。
“多謝大師贈(zèng)禮，大師你可能造一丈之高、顯靈存意，光明遍照、不動(dòng)如山的神像。”
“技藝無(wú)限、而人力有限，我能造兵將分神，造不得真正的顯靈神尊。
你若得到無(wú)法仿制的雕像也可帶回門(mén)內(nèi)，我會(huì)與木翟進(jìn)行拆裝，告訴你其中道理。”
白衣般輸?shù)脑?huà)音剛落，周元便想到了桃園土地像。
這尊土地神像是他手中最為特殊的物品，既能化作死物收入物品欄，也能隨時(shí)喚醒用于戰(zhàn)斗。
現(xiàn)在白衣般輸既然說(shuō)可以帶回雕像，進(jìn)行拆解分裝，他怎能錯(cuò)過(guò)。
“般輸大師，我手中剛好有一尊土地神像，甚為奇特。
靜時(shí)宛若泥石，動(dòng)時(shí)靈敏兇暴，你看看能不能進(jìn)行仿制。”
說(shuō)話(huà)間，周元便從背包中取出了土地神像。
原本輕柔打磨九尺雕像的白衣般輸見(jiàn)此，突然來(lái)了興致。
他一邊撫摸土地像的各處關(guān)節(jié)，一邊贊不絕口道。
“技藝超凡、精妙絕倫，火生土行，內(nèi)里火盛而兇爆，外在融土而厚重。
這是哪位大師之作，其技藝絕不在我之下。
即便讓我改進(jìn)，也只能以珍貴材料增幅其實(shí)力上限，無(wú)法在同等材料下做的更好。”
白衣般輸越看越熟悉，原本準(zhǔn)備拆解的動(dòng)作，也緩緩?fù)Ａ讼聛?lái)。
隨后他揮動(dòng)手中銼刀，在土地神像的脊背處刮了幾下，掏出一枚玉印蓋了上去。
下一刻，土地神像背后閃現(xiàn)出數(shù)枚篆字，云天匠造司、般輸制土相。
見(jiàn)到此景周元也不知該如何說(shuō)了，太尷尬了，拿出個(gè)要仿制的雕像，竟然找到正主了。
白衣般輸?shù)箾](méi)有異常行為，只是取下玉印讓土地神像恢復(fù)了原狀。
“這是戲法師譚越給你的護(hù)身之物吧。
沒(méi)想到我都搬到機(jī)關(guān)城居住了，他還能從其他渠道，盜取我的裝造神像。”
“譚越老師確實(shí)出了力。”
周元現(xiàn)在是巧匠門(mén)學(xué)徒，盜竊裝造神像的黑鍋他暫時(shí)背不動(dòng)，只能借譚越的大名用一用了。
好在譚越已經(jīng)招惹了云天君，即便再加上匠造司，也只是錦上添花、無(wú)關(guān)痛癢。
“怪哉怪哉，土地像內(nèi)的符篆靈光已失。
若非如此，他應(yīng)該正常行走、護(hù)衛(wèi)桃園才對(duì)。
看來(lái)譚越只是取走了靈光，并沒(méi)有動(dòng)符篆本體，如此一來(lái)，只要激活靈光土地像便能再次復(fù)蘇。”
“般輸大師，事已至此，您看還有沒(méi)有補(bǔ)救之法？
若是沒(méi)有，是否能讓我來(lái)驅(qū)使這尊土地像，如此也算物盡其用，使我巧匠門(mén)的裝造神像，再回門(mén)人手中。”
“補(bǔ)救倒是能補(bǔ)救，不過(guò)弊大于利。
那戲法師善摘拿取物，又精通各類(lèi)脫身之術(shù)，若是取回符篆靈光，只怕被他惦記上別的物件。”
“也罷，我傳你安神控念之法，你以神意侵染這尊土地像，可使其成為你的身外化身。
不過(guò)安神裝像之法才是大道，一尊土地神像用不了多久，莫要因此忘記精修技藝。”
【叮，獲得安神控念法，可操控巧匠門(mén)之裝造神像。】
周元打開(kāi)技能介紹查看，發(fā)現(xiàn)安神控念法托身于巧匠門(mén)的第二定根咒與三日魂念咒。
施展此法后，可將裝造神像設(shè)定為第二神念載體，在三日內(nèi)可隨施術(shù)者的念頭而動(dòng)。
另外第二定根咒屬于血咒的一種，需要消耗精氣神引血施咒。
在神屬性十點(diǎn)以下時(shí)，只能操控一尊裝造神像，否則會(huì)神思衰竭、精神迷亂。
但這些條件對(duì)周元來(lái)說(shuō)都不是問(wèn)題，他現(xiàn)階段只需要有一尊身外化身就夠了。
至于三天的時(shí)間限制也不是大事，每過(guò)兩天重新施展一次安神控念法就好。
“多謝大師傳法，我巧匠門(mén)之術(shù)果然博大精深、玄妙非凡。”
“傳承乃先絕后繼之道，不必言謝。”
白衣般輸傳授咒法后，再次裝造他的神像去了，并沒(méi)有幫助周元改造土地神像的意思。
等周元將安神控念法升到滿(mǎn)級(jí)后才發(fā)現(xiàn)，想侵染一尊高等級(jí)的裝造神像并不容易。
他連續(xù)施展六次第二定根咒也沒(méi)能成功，反倒使自身的多種恢復(fù)狀態(tài)跟不上消耗了。
為此，他一邊使用星辰丹一邊施咒，終于在在第三十五次施咒后，獲得了系統(tǒng)提示。
“這下桃園土地名副其實(shí)，星宿宗的土德星君也該歸位了。”