在第二種情況的規(guī)劃中，經(jīng)濟(jì)上的主要宗旨就是自由貿(mào)易，藍(lán)星的重工業(yè)產(chǎn)品，通遼本地的輕工業(yè)產(chǎn)品，與星光大陸實(shí)現(xiàn)互通有無(wú)。
到那時(shí)候，就可以考慮把星光世界的什么稀土啦，特種金屬啦，其他礦產(chǎn)啦之類(lèi)加入交易清單。
甚至還可以考慮額外采購(gòu)一些農(nóng)產(chǎn)品和土特產(chǎn)品，以盡量維持貿(mào)易平衡。
雙贏才是根本！
我賣(mài)給你工業(yè)品，我贏！
你賣(mài)給我農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)，你贏……吧……
大家都有富裕而幸福的生活。
而討論到的第三種情況，就是極端情況，王國(guó)打斷了夏國(guó)的傳送通道，并有威脅通遼及夏國(guó)存在力量的舉動(dòng)。
那還說(shuō)什么呢？
準(zhǔn)備打仗唄。
甚至還有一些特殊的舉措，只不過(guò)還處于保密階段，沒(méi)法闡述。
為了避免最后一種可能性到來(lái)時(shí)過(guò)于被動(dòng)，在本次大進(jìn)軍期間，除了備用的武器彈藥之外，還拖了幾條完整的武器生產(chǎn)線和維修線過(guò)來(lái)，并存儲(chǔ)了一定量的制造原材料。
隨著時(shí)空祭壇的再次封印，這里的這些家底已經(jīng)確定，大概等同于再打兩到三次奔流河戰(zhàn)役的標(biāo)準(zhǔn)。
自保應(yīng)該是夠了。
對(duì)于可能出現(xiàn)的情況，各位指揮官心里多少有些預(yù)期，沒(méi)那么順利。
畢竟到目前為止，除了圣水，其他的交易特殊產(chǎn)品和技術(shù)一樣都沒(méi)送到。
一問(wèn)起來(lái)，就是事關(guān)重大，王國(guó)內(nèi)部需要協(xié)商一致，需要時(shí)間。
軍方和政府的人員都評(píng)估認(rèn)為，兩大王國(guó)應(yīng)該是想等到寒冬來(lái)臨，魔族退兵之后，到時(shí)候武器的需求的迫切大大降低，或許能夠向夏人索取更好的條件。
至于前線會(huì)因此小小受挫？
這么多年，死這么多人了，多死一點(diǎn)有什么關(guān)系。
心不狠，能當(dāng)貴族嗎？
在定下了下一階段的方略之后，陳漠按照勤務(wù)員的提示，前往神圣王國(guó)祭司們的駐地。
自從答應(yīng)了艾薇兒每周陪她聊一次天，雖然這次戰(zhàn)役，艾薇兒幾乎沒(méi)發(fā)揮上作用，但陳漠還是言出必行，已經(jīng)進(jìn)行了兩周的溝通。
經(jīng)過(guò)這兩次的交流，陳漠信沒(méi)信神不知道，王國(guó)第三圣女，艾薇兒·貝蒂感覺(jué)自已迷茫了。
第一次聊天的時(shí)候，艾薇兒講了一大堆經(jīng)義，所謂神明之位至高無(wú)上，神明之力貫穿寰宇，神通廣大無(wú)所不能等等，陳漠覺(jué)得實(shí)在是沒(méi)什么意思。
或許是這個(gè)世界一神獨(dú)大的原因，缺乏競(jìng)爭(zhēng)，自然就缺乏精益求精的動(dòng)力。
陳漠耐著性子聽(tīng)了半天，拋出了那個(gè)經(jīng)典的悖論：神，能否創(chuàng)造一個(gè)他自已都無(wú)法舉起的石頭。
趁著第三圣女陷入深深沉思的階段，陳漠溜之大吉。
第二次溝通，艾薇兒坦率的表示，上次的問(wèn)題她無(wú)法解釋?zhuān)龑⒃诨厝ド竦詈笃砬笊衩鞯狞c(diǎn)撥。
但是，神真實(shí)存在，神愛(ài)世人，將仁慈的光輝灑向大地，滋養(yǎng)萬(wàn)物，救度生靈。
因此，對(duì)神的信仰是崇高而光明的，信神者將得到神明的庇佑。
陳漠干脆利落的指出：那為啥之前的戰(zhàn)爭(zhēng)中，你神殿的人死的最多，還要向夏人買(mǎi)武器呢？
艾薇兒又自閉了。
好在，對(duì)于神的堅(jiān)定信仰銘刻已久，第二天，艾薇兒就頂著通紅的眼睛主動(dòng)來(lái)找陳漠，說(shuō)出了她翻了一晚上經(jīng)義的領(lǐng)悟。
“領(lǐng)主大人，信徒生時(shí)，神明賜予圣光，使其英勇榮耀，信徒死去，神明引導(dǎo)靈魂，使其歸于天國(guó)。”
“無(wú)論生死，皆是神恩，因此，死亡并不是神之信徒的屈辱。”
陳漠對(duì)圣女謙虛好學(xué)的態(tài)度表示贊賞，并給出了一句藍(lán)星夏國(guó)本土世俗宗教的兩句著名對(duì)聯(lián)：
“心存邪念，任爾燒香無(wú)點(diǎn)益；持身正大，見(jiàn)吾不拜又何妨！”
艾薇兒仿佛被雷劈了一樣傻在原地。
世界上有這種宗教的嗎？
可是，好像很有道理的亞子啊！
心存邪惡的人，就算天天叩拜神殿，難道神就該保佑他嗎？
那些英勇的戰(zhàn)士，為了抵抗魔族流血拼殺，雖然不信神，難道神不該庇護(hù)嗎？
如果陳漠說(shuō)的是對(duì)的，信神和不信神，有什么區(qū)別呢？
如果陳漠說(shuō)的不對(duì)……
那萬(wàn)一有一個(gè)信仰神的魔族，和一個(gè)不信神的人族戰(zhàn)斗，自已該幫誰(shuí)呢？
這個(gè)比前面的那個(gè)無(wú)解悖論更顛覆三觀。
畢竟前面的悖論只是在理論上否定神的存在，是一種形而上學(xué)的東西，還有辯經(jīng)的余地。
現(xiàn)在這句話則是直指現(xiàn)實(shí)，具備行動(dòng)指導(dǎo)意義，可能是隨時(shí)都要遇到的真實(shí)案例。
處理不好，要么信仰崩塌，要么道德觀淪喪。
至此，陳漠成功的從圣女的布道中解脫出來(lái)，反過(guò)來(lái)把圣女變成了迷途的小羔羊。
趁此機(jī)會(huì)，陳漠圖窮匕見(jiàn)，說(shuō)出了自已的想法。
“夏國(guó)有句老話，實(shí)踐出真知，既然經(jīng)義不能解決你的迷茫，不如你實(shí)際嘗試一下，用神賜予你的力量多去救一些普通人，包括那些不信仰神明的人。”
“也許，你會(huì)明白神賜予你神力的真正意義所在。”
說(shuō)人話：少念經(jīng)，別宅女，出來(lái)奶。
奶誰(shuí)呢？
自從用武器換來(lái)了一批神殿祭司之后，夏國(guó)就在此處建立了一個(gè)特別療養(yǎng)院。
療養(yǎng)院背山面水，風(fēng)景秀麗，而送到這里來(lái)的人，當(dāng)然不是為了養(yǎng)，而是為了療。
更直率的說(shuō)，國(guó)家不惜大代價(jià)送過(guò)來(lái)，是為了救命。
他們中絕大部分是功勛卓著的科研人員，是能以一已之力推動(dòng)一個(gè)學(xué)科發(fā)展的頂尖人才。
國(guó)家盡管為他們的健康付出了最大的努力，但人，總有衰老或重病的那一天，有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無(wú)法解決的難題。
送到通遼，是國(guó)家的最后嘗試。
祭司們也算盡力在進(jìn)行治療了，不過(guò)，如果能請(qǐng)出艾薇兒，療效應(yīng)該會(huì)強(qiáng)一些。
你看已經(jīng)被藍(lán)星醫(yī)術(shù)宣判無(wú)救的石慶輝指導(dǎo)員，休戈祭司也無(wú)能為力，但是圣女出手，現(xiàn)在戰(zhàn)士們已經(jīng)能用輪椅勉強(qiáng)推著石指導(dǎo)員，出來(lái)短暫兜風(fēng)了。
不過(guò)，當(dāng)時(shí)的情形，救治這些抗擊魔族的戰(zhàn)士，是對(duì)星光大陸有貢獻(xiàn)的人，救治也算符合神殿教義。
現(xiàn)在則是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的普通異族人，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)是異教徒，不符合神殿教義。
圣女有些不情愿。
不好真去強(qiáng)迫別人，指揮部天天用期盼的眼神看著陳漠，陳漠只好狠下心，去忽悠小姑娘。
連續(xù)下猛藥加花言巧語(yǔ)，小姑娘總算被亂了道心，迷迷糊糊就上了賊船。
這一治療，效果立竿見(jiàn)影，不過(guò)，配套的醫(yī)療專(zhuān)家也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)意外的情況。
對(duì)于癌癥的治療，神術(shù)起的是反作用。