半個(gè)時(shí)辰后。
張翠山有九陽(yáng)真氣護(hù)體，不懼寒玉床的寒氣，悠然的躺在上面。
黃衫女子則是含情脈脈的依偎在他懷中，白皙的臉頰上布滿紅潮，氣息微喘，一張清雅嫵媚，略顯倦怠的絕美臉龐上，說(shuō)不出的勾人心魄。
但奈何嬌花初綻，不堪撻伐，張翠山也只能點(diǎn)道即止，見(jiàn)好就收。
“小妹，要不我抱你回去休息會(huì)吧？”
張翠山拭去她眼角的淚痕，面帶溫和道。
“五哥，我想多看看你，我還有許多話想對(duì)你說(shuō)。”
黃衫女子不舍中，帶著幾分撒嬌的口吻說(shuō)道，眼中滿是眷戀之情。
張翠山不知想到了什么，啞然失笑道：
“說(shuō)起來(lái)，我一直叫你小妹，卻也只知你姓楊，還不知道你的閨名叫什么呢？”
黃衫女子這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己似乎還真沒(méi)跟他們說(shuō)過(guò)自己的名字，見(jiàn)張翠山問(wèn)起，頓時(shí)有些不好意思的說(shuō)道“”
“五哥，我姓楊，閨名喚作瑤琴二字。”
“瑤琴？那你定是極為擅長(zhǎng)音律了？”
張翠山好奇問(wèn)道。
“略懂一二！”
楊瑤琴有些害羞。
張翠山嘴角勾起一抹壞笑，別有深意道：
“那改日，定要體驗(yàn)一番小妹撫琴吹簫的本領(lǐng)！”
楊瑤琴的大腦還沒(méi)被知識(shí)污染過(guò)，自然聽(tīng)不出張翠山這句話中的深意了，還當(dāng)他是真的想聽(tīng)自己撫琴吹簫，不禁躍躍欲試，有些期待道：
“小妹定不會(huì)讓五哥失望的！”
張翠山只是意味深長(zhǎng)的笑了笑，在陪著對(duì)方說(shuō)了一會(huì)話后，楊瑤琴便抵擋不住身體帶來(lái)的疲倦，沉沉睡了過(guò)去。
雖說(shuō)從終南山前往嵩山，要比武當(dāng)遠(yuǎn)上不少，但武林盟舉辦的武林大會(huì)還有半個(gè)月才開(kāi)始，張翠山也不急著趕路，便打算在古墓多留幾日，幫助對(duì)方提高中獎(jiǎng)率。
自從知道張翠山喜歡看自己穿白色衣裙后，楊瑤琴便再也沒(méi)有換過(guò)那身淡黃長(zhǎng)衫。
而他二人也都是善品風(fēng)物的文雅之士，張翠山雖不懂音律，但在楊瑤琴撫琴時(shí)，他卻能在對(duì)方身后鼓掌助興，而在自己臨摹書(shū)法時(shí)，對(duì)方也能孜孜不倦的為他活舌生香，要不怎么叫文人騷客呢？
當(dāng)然，除了與佳人花前月下，暢談風(fēng)月之外，張翠山也從楊瑤琴手中，得到了當(dāng)年楊過(guò)留下來(lái)的劍譜秘籍。
神雕時(shí)期。
楊過(guò)早年所學(xué)武功極為駁雜，但真正賴以成名的絕學(xué)卻只有他從神雕處學(xué)來(lái)的無(wú)上劍法和自創(chuàng)的黯然銷魂掌。
黯然銷魂掌自不必說(shuō)了，需要有黯然心境，使得身與心合，才能發(fā)揮出這套掌法的真正威力。
他已問(wèn)過(guò)楊瑤琴，對(duì)方也表示先祖確實(shí)將這套掌法的秘籍傳了下來(lái)，只是這般心境卻不是任何人都能有的，即便學(xué)之也難有大用。
但這劍法就不一樣了！
雖說(shuō)當(dāng)年的楊過(guò)是跟著神雕修練劍法的，而非像令狐沖一樣，學(xué)的是正版的《獨(dú)孤九劍》，但他卻在神雕的指點(diǎn)下，領(lǐng)悟了獨(dú)孤求敗的劍法意境，達(dá)到了最后草木竹石均可為劍的無(wú)劍勝有劍之境。
他恐怕是無(wú)緣學(xué)到完整的《獨(dú)孤九劍》了，但若能通過(guò)楊過(guò)留下來(lái)的劍法秘籍，領(lǐng)悟那無(wú)上劍意的話，憑此劍術(shù)，試問(wèn)天下誰(shuí)人能擋？
而且他本身所擅長(zhǎng)的劍法，也更偏向于意境，而非拘泥于招式本身，如果他能參悟楊過(guò)留下來(lái)的劍法秘籍，必能大大提升自己的實(shí)力。
張翠山也沒(méi)想到自己此行，居然還有意外收獲。
這一日。
張翠山在古墓之外練習(xí)劍法，只見(jiàn)他手持一把木劍，劍身所到之處，氣流涌動(dòng)，好似空谷之中風(fēng)聲急嘯一般，傳來(lái)嗚嗚之聲。
但見(jiàn)他目光陡然一凜，身形閃動(dòng)間，來(lái)到了一株小樹(shù)前，隨著木劍斬出，一道凌厲無(wú)匹的劍氣立時(shí)帶動(dòng)罡風(fēng)席卷開(kāi)來(lái)。
那株小樹(shù)應(yīng)聲而斷，反觀張翠山手中的木劍，卻是完好無(wú)損。
“五哥，你竟只用了三天的時(shí)間，便練成了這無(wú)劍勝有劍之境？”
站在一旁陪伴的楊瑤琴見(jiàn)狀，滿眼崇拜的跑了過(guò)來(lái)，拿起繡帕，溫柔的替他擦拭臉上的汗水。
“此劍法雖已成，但卻仍有不足之處，且尚難補(bǔ)全！”
張翠山看著手中的木劍，有些遺憾的嘆了口氣。
原來(lái)所謂的無(wú)劍勝有劍之境，其實(shí)是有兩重意境，一重是以劍法精奧，以快打慢，就像是令狐沖那種起手便是克盡天下武學(xué)招式，有進(jìn)無(wú)退的獨(dú)孤九劍。
而另一重，便是內(nèi)功充沛，恃強(qiáng)克弱，如此哪怕是草木竹石，亦可發(fā)揮出劍術(shù)威力。
就像是他剛才所施展的劍術(shù)那樣。
畢竟神雕再通靈性，也只知道當(dāng)年獨(dú)孤求敗的練劍方法，以及與對(duì)方交手時(shí)的撲擊技巧，不可能還把《獨(dú)孤九劍》的劍法口訣都交給楊過(guò)，所以楊過(guò)練到最后，也只能走這條路子。
而他留下來(lái)的劍法秘籍中，自然也是關(guān)于他領(lǐng)悟后者這一重劍法的心得了。
至于張翠山為何能在三天之內(nèi)練成，那是因?yàn)樗芯抨?yáng)神功和乾坤大挪移心法，二者合一，不管是他的內(nèi)力還是膂力，都堪稱當(dāng)世無(wú)敵，再加上他本身的悟性也極高，在內(nèi)力條件滿足的情況下，想要學(xué)會(huì)這套劍法意境，自然也不難了。
關(guān)于他口中所說(shuō)的不足之處，便是在于這套劍法講究以力破巧，深諳重劍無(wú)鋒，大巧不工的要詣，用來(lái)橫掃天下，倒是足夠了。
但前提是不能遇到修練了另一重劍法的人，也就是修練了《獨(dú)孤九劍》的人。
若是遇到這樣的對(duì)手，那這套劍法，就有些相形見(jiàn)絀了。
想必這也是楊過(guò)后期為何棄劍不用，轉(zhuǎn)修掌法的原因之一。
張翠山將自己的憂慮跟楊瑤琴說(shuō)了。
“五哥，像是獨(dú)孤前輩那般前無(wú)古人的劍術(shù)大家，說(shuō)句后無(wú)來(lái)者也不為過(guò)，更何況他老人家也并未將自己的劍法傳承下來(lái)，而你能習(xí)得此劍術(shù)，便已是當(dāng)世無(wú)敵，又何必再想這么多呢？”
“希望如此吧！”
張翠山搖了搖頭，倒不是他庸人自擾，而是獨(dú)孤求敗的劍法不是沒(méi)傳下來(lái)，只是沒(méi)傳到楊過(guò)手上而已。
偏偏最后出現(xiàn)的時(shí)候，還是在華山弟子的手中，而他這次前往武林大會(huì)，要對(duì)付的又是華山派的掌門鮮于通，這讓他不禁有些擔(dān)憂。