托月山。
周密收回神通,神色大為愉悅,轉(zhuǎn)過身,再次返回涼亭,落座之后,熟稔的取出一壇酒水。
倒酒間隙,這位偽十五境的山巔修士,竟是還一邊哼著小曲兒,細(xì)聽之下,不是蠻荒天下的妖族雅言。
家鄉(xiāng)曲兒,鄉(xiāng)野曲兒。
與他對(duì)坐的中年漢子,可就沒這么好心情了,臉色陰沉,欲言又止。
讀書人瞥了他一眼,不再哼唱,笑問道:“鄒子前輩,是覺得我在三教那邊,坑害了你?”
周密搖搖頭,飲酒一杯。
“沒有的事,鄒子既然來了我托月山,就注定只會(huì)是一家人,跑不了的,躲躲藏藏有甚意思,還不如光明正大點(diǎn)。”
“而且前輩六親緣淺,離開了浩然天下,無非就是放棄了一些家業(yè)而已,說句實(shí)在的,前輩欲想早日破境,早該舍棄了。”
“龍游淺灘的道理,鄒子難道不知?”
鄒子幽幽一嘆。
是這個(gè)理兒。
可就是感覺,不知不覺間,就被人塞了口屎。
周密借這場(chǎng)談話,與河畔那邊的三教論道,除了為妖族說話,還透露了一個(gè)對(duì)他來說,至關(guān)重要的信息。
鄒子反叛,倒戈蠻荒。
如今天下皆知,這種局面下,鄒子哪怕還對(duì)蠻荒心有嫌隙,也沒有別的選擇,只能留在這。
其他天下,去則死。
如同第二個(gè)周密,好似數(shù)千年前的那個(gè)浩然賈生。
周密推過去一杯酒水,笑道:“鄒子前輩不妨再等等,怕個(gè)什么,自古以來,成王敗寇,多不勝數(shù)。”
“今后你我二人共事,等到大業(yè)已成,什么背叛人族之說?沒有的事,先別說史書是由勝利者書寫……”
“可只要做成了,甚至都不需要我們來,后世自有大儒為我等講經(jīng),當(dāng)個(gè)千年的罪人,換個(gè)流芳百世的美名,怎么看都不虧。”
鄒子一言不發(fā)。
讀書人繼而問道:“前輩,咱們?nèi)碎g的三教,學(xué)問高不高?道理大不大?”
“當(dāng)然是大的,自然是高的。”
“可對(duì)蕓蕓眾生,對(duì)那凡夫俗子來說,他們這些如同神佛一般的存在,就做的很好了?夠好了?”
周密搖頭,自問自答道:“這與放屁無異。”
“三教之內(nèi),做的最好的,其實(shí)不是條條框框最多的儒家,而是道家,道家所講究的清靜無為,拉高了一座人間的下限。”
“儒家的理念,下限同樣也高,上限更是無法估計(jì),可說到底,私心也最重,這才導(dǎo)致人心向下的局面。”
鄒子一向不諳此道,可此時(shí)卻頗為好奇,遂追問道:“何解?”
周密微笑道:“能有什么解?”
“這難道還不夠顯而易見?”
“儒家的包容天地,包容諸子百家,自始至終,其實(shí)都是謊言罷了,他們的根本主旨,就在于牢牢把握權(quán)力,以文廟為核心,控制人間。”
“他們一直都在獨(dú)尊儒術(shù)。”
“九洲七十二書院,具體是做什么的?”
“是鏟除轄境妖魔?是護(hù)佑一方平安?”
“那怎么桐葉洲有那大妖作亂之事?那怎么寶瓶洲的書簡(jiǎn)湖,能存在數(shù)千年之久?”
“怎么一向講理的浩然天下,人間多有不平之事?”
“讀書人管不過來?”
“一位飛升境,一巴掌就能打的一座王朝山崩地裂,一個(gè)跨洲遠(yuǎn)游,數(shù)十萬里,十幾個(gè)呼吸而已。”
鄒子疑惑道:“那佛家?”
然后周密隨口道:“一幫子臭禿驢,沒什么好講的,除了那個(gè)地獄菩薩之外,沒幾個(gè)好東西。”
“他媽的,這世上,居然還有人去教別人無欲無求?”
“這不是逆反人性?”
“無欲無求?佛祖做得到嗎?”
“如果做到了,那他怎么還去合道天下,躋身十五境?”
周密笑著擺手,“當(dāng)然了,要是按照那禿驢的話來說,所謂的無欲無求,是舍棄人性里的貪嗔癡,教人不被欲念束縛,莫向外求,從而達(dá)到那種清靜自在的高深境界。”
話音剛落。
讀書人又搖搖頭,嗤笑道:“一介凡夫俗子,要他去整日勞作,混口飯吃,不追求達(dá)官顯貴,可能嗎?”
“難道追求富足,追求功名美人,就是壞事了?”
“人生天地一遭,匆匆?guī)资d光陰,誰不想活的更好?誰不想境界足夠高?去走出家鄉(xiāng),去看看外面的廣闊天地?”
周密忽然問道:“鄒子,細(xì)數(shù)萬年,青冥的王朝戰(zhàn)亂,浩然的妖魔鬼怪,那么前輩可知,蓮花最多的,是何物?”
鄒子咂巴了幾下嘴。
周密說道:“是歪門邪道,也是那幫禿驢自已,佛家的理念,太過高深且難尋,這也就導(dǎo)致,很多剃度僧人,修行容易出現(xiàn)岔子。”
“一個(gè)念頭而已,心魔滋生,淪為不人不鬼的東西,而且?guī)缀鯚o法避免,最最關(guān)鍵的是,哪怕有高僧成道,躋身飛升境,以后修行,也逃不過處處是劫難。”
“道家是往身上卸擔(dān)子,儒家是給自已套規(guī)矩,而蓮花佛國(guó),那群禿驢就最為招笑,竟是把自已給煉成了枷鎖。”
說完,周密竟是還連“哈”數(shù)聲。
四千年了。
這位讀書人,從沒有如此的快意過。
當(dāng)年信心滿滿,去往文廟獻(xiàn)策,那個(gè)儒生賈默,屢屢遭拒后,甚至舍了顏面,站在學(xué)宮大門前,苦苦哀求。
就差沒給那位大祭酒跪下。
之后的事兒,有目共睹,包含畢生心血的太平十二策,被文廟沒收,束之高閣,賈生心灰意冷,離開家鄉(xiāng),去往劍氣長(zhǎng)城。
假傳旨意,當(dāng)了百余年刑官,老大劍仙陳清都,依舊沒有答應(yīng)他,徹底絕望之下,遠(yuǎn)走蠻荒。
這就有了此刻的文海周密。
這場(chǎng)與三教的論道,算是真正出了口惡氣,周密這會(huì)兒甚至還有些后悔。
早知道,就應(yīng)該跟隨大祖,一起去往天外,真身趕赴河畔,指著三教祖師的鼻子,破口大罵一回了。
說完之后,死了也就死了。
就像大祖所說,我們這些人,都是活了很多年的老東西了,什么沒經(jīng)歷過,早就膩歪的不行。
人活一口氣。
古人誠(chéng)不欺我。
周密忽然心有所感,自顧自言語,說道:“一座天下,若是長(zhǎng)久萎靡不振,人心向下而渙散,那么想要掙脫,就得出現(xiàn)一位破局者。”
“很顯然,當(dāng)年的劍氣長(zhǎng)城,是那位橫空出世的刑官大人,百般謀劃,劈開萬古歲月,扯斷昔年枷鎖。”
“而蠻荒天下,有我周密,浩然儒家,出了個(gè)繡虎崔瀺。”
周密抬起頭,瞇起雙眼,有些含糊不清,喃喃道:“我們這種人,有一個(gè)共通之處,那就是總想著去做點(diǎn)什么。”
“總要去做點(diǎn)什么。”
“如此這般,世道人心,那些早就定好的命途,至少不會(huì)越發(fā)腐朽,從而一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間一長(zhǎng),改天換地。”
就在此時(shí)。
兩人所在的托月山之巔,那道青天壁障,猛然被人由外向內(nèi),生生撕裂,一粒道氣瞬間落地。
蠻荒大祖。
眼見此景,周密心頭略微嘆息一聲。
還是給這老東西活下來了。
三教果然沒有對(duì)他趕盡殺絕。
大祖這次去參與議事,確實(shí)是他周密攛掇,不過卻有上下兩策。
下策,屬于蠻荒天下,大祖安然無恙。
上策,則是屬于他周密自已。
很簡(jiǎn)單,大祖身死,被三教祖師鎮(zhèn)殺,那么蠻荒天下,就會(huì)變成“無主”的狀態(tài)。
誰來占據(jù)其位?
周密而已。
本就偽十五境的他,要是再趁機(jī)吞并一座天下,不受任何人制約,大肆吞食蠻荒的上五境妖族……
十五境,就一定不是空談。
周密灑然一笑。
沒做成就沒做成,無傷大雅,而且他的志向高遠(yuǎn),對(duì)于那十五境,成道所在,不該在宛若糞坑的人間。
而是更高處的青天之上。
……
光陰長(zhǎng)河之畔。
蠻荒大祖一走。
崔瀺開始正式議事,不過他還是沒有著急,環(huán)視一圈,微笑道:“不得不說,周密橫插一腳,對(duì)我接下來的論道,大有助力。”
“若是說,最初崔瀺問道獲勝的底氣,是七成,那么周密現(xiàn)身說法之后,已經(jīng)算是十拿九穩(wěn)。”
無人應(yīng)答。
意料之中,崔瀺也不覺得意外,故作傲慢神色,視線不快不慢,掠過每一位山巔修士。
將這些神態(tài)盡收眼底。
隨后這位讀書人,微抬儒衫,席地而坐,依舊沒有說正事,反而搬出了一件件,老的不能再老的老黃歷。
關(guān)于遠(yuǎn)古歲月。
約莫三萬載之前,人族開始登山,那個(gè)年代,被稱為洪荒末期。
人族誕生不久,修道之人匱乏,而那時(shí)候的妖族,卻已經(jīng)繁衍生息多年,所以那個(gè)時(shí)候,大敵為妖。
此后一萬余載,人族登山成功,人間也出現(xiàn)了第一位飛升者,武道之路,還有姜赦一人獨(dú)行,身后門徒,數(shù)不勝數(shù)。
再有萬年,人間登頂之人,隊(duì)伍愈發(fā)壯大,遍地開花,某一日,在下界的一處無名山頭,眾仙聚首。
老黃歷上,俗稱“篝火議事”。
參與者,有初具規(guī)模的三教修士,有劍修,有武夫,甚至還有暫時(shí)停戰(zhàn),化干戈為玉帛的妖族大能。
聯(lián)手布置幾十道天地禁制。
沒別的,這場(chǎng)篝火議事,所有人,只為一件事,那就是登天,討伐神族。
一致通過。
同仇敵愾。
定好了日子,談妥了各自負(fù)責(zé)事宜,議事結(jié)束過后,又有十年的“密謀”光陰。
最終在上古歲月的某一天,各族幾乎在同一時(shí)間,聯(lián)袂登天,三教祖師,妖族大能,各路劍修,初祖姜赦,之祠道友……等等。
紛紛施展乾坤術(shù)法,開辟條條登天路。
直通遠(yuǎn)古四天門。
除了這些為首修士,下界亦有無數(shù)登天者,這些人,修為不高不低,有的乘坐山岳渡船,有的腳踏鯤鵬脊背,視死忽如歸。
一場(chǎng)架打下來,上古妖族,什么十大神獸,八大兇獸之流,近乎沒了八成,就此消失于塵埃。
贏了。
登山登頂又登天,終于一舉推翻神靈,改天換地,那些視萬族為香火螻蟻的高高在上者,就此成為過眼云煙。
事實(shí)上,真到了那一刻的來臨,幾乎所有人,包括妖族,都有些不可思議,居然真的贏了,從今往后,好像我們的人間,真的就要由我們來做主了。
先于人族存在的妖族,因?yàn)榉e怨過深,但是登天又有大功的它們,最終在河畔議事期間,分得了一座占地最為廣袤的蠻荒天下。
而兵家功過相抵,發(fā)起內(nèi)亂,想要入主舊天庭的姜赦,與那部分劍修,要么打殺,要么被斬成數(shù)截,關(guān)押天外星辰。
最后的剩余劍修,那些斬殺神靈最多,立下不世之功的他們,因?yàn)橛辛四遣糠謩π薜那败囍b,被三教針對(duì),欲要一并除之。
第一次的河畔議事,真就只差一點(diǎn)點(diǎn),兩撥人就要打起來,發(fā)起第二次的“人族內(nèi)亂”。
至圣先師站了出來,保下劍修,并且表示,儒家愿意承擔(dān)此間因果,這才沒有再起兵戈,也是因?yàn)槿绱耍庞辛撕髞淼膭忾L(zhǎng)城。
說到這。
崔瀺看向至圣先師,問道:“老夫子,晚輩想問問看,當(dāng)年到底是出于何種目的,才讓這些立下不世之功的劍修,流徙到蠻荒天下的?”
至圣先師剛要開口。
崔瀺笑著搖頭,“老夫子不用著急回答,事實(shí)上,后續(xù)晚輩詢問道祖佛祖,亦是同理。”
“不著急的。”
“等我說完。”
于是,當(dāng)著三教祖師的面,讀書人又問,“既然儒家擔(dān)保,阻止了內(nèi)亂發(fā)生的可能性,那么為何又不愿意,將浩然天下的九洲之一,送給他們?”
“他們不是人族嗎?”
“他們的各自故鄉(xiāng),有哪個(gè)是在蠻荒天下?”
“承擔(dān)因果,許下承諾,當(dāng)然無錯(cuò),可都這么做了,讓出一洲之地,很難嗎?”
“我相信這位老大劍仙,是愿意替浩然鎮(zhèn)守邊關(guān)的,而距離蠻荒最近的,一個(gè)是桐葉洲,一個(gè)是南婆娑洲。”
崔瀺隨之瞥了眼姜赦。
然后頗為無禮的,指了指他。
“為何這個(gè)姜姓匹夫,率先逞兇者,發(fā)起內(nèi)亂者,罪孽深重者……能不被直接打死?”
“而是被囚禁關(guān)押?”
“為何與姜赦伙同起來,一起反叛的那部分劍修,功過幾近相同的他們,又被打了個(gè)魂飛魄散?”
“怎么不一起關(guān)起來調(diào)教?”
崔瀺雙手負(fù)后。
“所以由此來看,三教修士,到底是在針對(duì)姜赦這個(gè)叛逆者,還是說,根本目的,就是在提防殺力最大的劍修?”
讀書人揉了揉下巴,故作疑惑,皺眉道:“可又說不太通啊,根據(jù)古籍記載,當(dāng)年的劍修一脈,最強(qiáng)者,不是那位反叛劍修頭領(lǐng),也不是老大劍仙這一批……”
“而是那位傳說中的劍道魁首。”
“既然陳清都等人,能以無罪論有罪,被罰去抵御妖族,那么同樣登天過的這位劍道魁首,怎么沒有被針對(duì)?”
崔瀺搖頭笑道:“真是丈二的和尚,摸不著頭腦,晚輩讀書多年,深諳史書事跡,可還是對(duì)此,大為費(fèi)解。”
“劍修殺力是大,當(dāng)年登天一役,斬碎神靈金身最多,天下皆知,可說到底,無論翻開古籍上的哪一頁,幾乎都找不到劍仙為禍人間的例子。”
“也就是說,之所以針對(duì)劍修,就只是因?yàn)樗麄兊臍⒘^高了?”
“當(dāng)然,這其實(shí)也沒什么問題,畢竟人性這個(gè)東西,就是如此,誰也不想別人比自已強(qiáng)。”
“可話又說回來……”
崔瀺挨個(gè)看了眼三教祖師。
隨后緩緩道:“話又說回來,如果以殺力高低來論罪,那么我們的人間,此時(shí)此刻,最應(yīng)該針對(duì)的,不應(yīng)該是三位十五境嗎?”
“這般換算之下,他們的境界最高,是不是也等同于有罪?”
“是不是也要打殺了?”
崔瀺笑了笑,連連擺手道:“當(dāng)然,十五境,可望而不可及,打肯定是打不過的,給人塞牙縫都不夠。”
話鋒一轉(zhuǎn)。
讀書人抖了抖袖子,漠然道:“但是我們可以請(qǐng)他們?nèi)ジ八腊 !?/p>
“老而不死是為賊。”
“有罪不死是什么?”
光陰長(zhǎng)河之畔。
眾仙失語。