群山蒼翠,樹影掩映下,羊腸小道兩側(cè)業(yè)已覆上新草,此時(shí)隨風(fēng)搖曳,正如盛春之景。
然而趙莼卻是曉得,昆山塔中并無四季之分,眼前草葉樹叢更是新舊交替,從不見枯敗凋零。
據(jù)那包文峰所說,昆山塔在大湖外還有三個(gè)入口,俱都掌握在邪修宗門手中,其中赤神宮實(shí)力最盛,獨(dú)占一處,另一處則由羅剎大山、血鴉門共據(jù),最后剩下的一處在青冥大湖,為閻魔三殿所占,但又因青冥大湖地界內(nèi)邪修大多零散,各自獨(dú)立成就師徒一系,故而會(huì)對(duì)此地的秘境名額大加爭(zhēng)奪,閻魔三殿能保住一兩個(gè)都十分不易。
此外,她亦從對(duì)方口中知曉了秘境的時(shí)限。
這時(shí)限并非秘境所限定,而是出于修士自身。
趙莼一面思量,復(fù)又從自包文峰處得來的儲(chǔ)物法器中,取出一暗青小瓶,垂眼透過細(xì)細(xì)瓶頸向里一瞧,瓶中黃豆大小的丹丸呈水綠色,聞不見素日里熟悉的丹香,蘊(yùn)在瓶口的味道,是清淡幽微的藥材香氣,只稍稍嗅聞兩口,舌根便泛上苦澀。
瓶中丹藥名作穩(wěn)正丹,顧名思義,效用為穩(wěn)平經(jīng)脈、匡正真元。
凡進(jìn)入昆山塔秘境的邪修,在入內(nèi)前都會(huì)由宗門賜下此丹,每瓶十粒,概不多拿。
若有另外所需,可自掏腰包求取,不在宗門管轄之內(nèi)。
包文峰家資怕是不豐,瓶中丹藥僅剩九粒,并無多出。趙莼抖了一粒在掌心,神識(shí)探查下,丹藥氣息倒是頗為清明,不沾邪祟一二,可見煉制穩(wěn)正丹的丹師,使的是正統(tǒng)煉丹法門,且丹藥原材中亦無邪物。
“邪修與正道修士所踏之道不同,修行之功法不同,然究其根本,仍然是修道飛升之途,大抵上的煉丹煉器,乃至于符箓陣法一道,都可算是通用。”趙莼蹙眉一嘆,又暗想,正是因此緣故,兩類修士對(duì)靈材靈藥的需求大多重合,無怪于出手相爭(zhēng)了。
就像是手中這穩(wěn)正丹一樣,若她所想無錯(cuò),正道修士也當(dāng)是服得的。
昆山塔秘籍天地顛倒,此中修士雖能正常行走,但順應(yīng)正理來論,體內(nèi)真元卻實(shí)為逆轉(zhuǎn),不可長(zhǎng)久。
分心壓制還好,若大肆出手,真元逆轉(zhuǎn)之下,就容易倒摧丹田,貫破穴竅,致使體內(nèi)重創(chuàng),謂之逆?zhèn)?/p>
與羅姣那沖靈法體有異曲同工之處。
而秘境內(nèi)不僅有各類護(hù)寶異獸,還有他宗弟子,甚至己宗同袍虎視眈眈。
不戰(zhàn)?
幾無可能!
所以邪修才煉制穩(wěn)正一丹,短時(shí)內(nèi)避除逆?zhèn)Γ员4酥行奘磕軌虺鍪止场⒆孕l(wèi)。
不過常言道,丹積成毒。為求有效,穩(wěn)正丹又藥性強(qiáng)烈,丹毒自然甚出旁類許多,即便是那經(jīng)脈寬廣,脈壁堅(jiān)韌之輩,亦無法短時(shí)服用超過三十枚,否則也有經(jīng)脈堵塞,真元滯行之禍。
是以經(jīng)過前人驗(yàn)明,邪修便將秘境限定為一季開啟一次,每次有不同修士輪換進(jìn)入。
而若像包文峰這般,并未購(gòu)取多余穩(wěn)正丹的,一旦丹藥用盡,覺察自身有逆?zhèn)U(xiǎn)時(shí),即會(huì)立刻提前脫出秘境,以求保命!
能完整在秘境中度過三月的,少之又少!
趙莼內(nèi)視自身丹田,靈基液池上,大日靈根形若烈陽(yáng),真元流轉(zhuǎn)時(shí)并無逆行之感,與平日亦無兩樣。
“陰陽(yáng)分天地,因此存下正逆之辨,我丹田內(nèi)有大日,可謂自成一方小天地,外界陰陽(yáng)便不能擾之,我也不會(huì)受那逆?zhèn)湣!?/p>
這一想法雖令趙莼心中松緩幾分,但卻不曾使她欣然。
邪修宗門辨析秘境景況,對(duì)癥下藥避其害處,照此看來,發(fā)現(xiàn)秘境的時(shí)間還得向前推上不止數(shù)分!
心思沉沉下,抬眼見怪石松木中,一處幽深難視的洞穴時(shí)隱時(shí)現(xiàn),內(nèi)無聲響,與周遭景象毫不相搭,仿若突然顯形一般。
實(shí)際上,此處倒還真是“一點(diǎn)靈光,無中顯現(xiàn)”,只是未有“太平高步煙霞”之兆罷了。
她那時(shí)方尋到包文峰蹤跡,不曾立時(shí)出手,而是隱立其身后,觀其展開卷軸,眼遁精光,生生叫山岳顯出一處隱匿洞穴,末了還口呼一句“天助我也”,稱其作“真寶洞”。
后來逼問時(shí),結(jié)合自身所知,便才明會(huì)這真假寶洞與卷軸的奧秘。
當(dāng)年乃是昆行山一朝傾覆,原本被正道壓制的邪修才能夠復(fù)起相爭(zhēng),被昆行山藏在昆山塔內(nèi)的眾多傳承寶物,也便成為了數(shù)千年來天下邪修無不覬覦的珍寶,后掌握了入口,卻長(zhǎng)久一無所得。
多年嘗試方知,傳承秘術(shù)一類的寶物皆在群山寶洞內(nèi),洞分真?zhèn)危贾坏靡哉y(tǒng)修行而來的真元開啟,他等這才獵殺正道修士,抽取其真元存于卷軸內(nèi),借以探查寶洞。
其中,真寶洞可行入洞內(nèi),受得考驗(yàn)后得賜傳承或?qū)毼铮鴤味匆唤?jīng)開啟,即會(huì)有惡影竄出,對(duì)修士窮追不舍。
惡影實(shí)力甚強(qiáng),進(jìn)入秘境的修士大多無法敵過,故而不少邪修若不幸開啟偽洞,最后多是含恨脫出秘境,提前終止探索。
趙莼算是撿了個(gè)漏,適才被包文峰查驗(yàn),而今擺在她面前的,正是一處真寶洞無疑。
不過據(jù)他所言,昆山塔秘境再大,怕也經(jīng)不住邪修們數(shù)千年來一季一探的翻找,修士每回固然只能從真寶洞中得一物,但經(jīng)年反復(fù),總有取盡者。所以有修士尋到真寶洞,費(fèi)力經(jīng)受考驗(yàn),最后卻一無所獲,也算是運(yùn)勢(shì)反轉(zhuǎn)了。
委實(shí)說,趙莼對(duì)功法傳承一類的寶物興趣不大,畢竟昆行山那位先輩所在的太元道派,與昭衍仙宗亦不過齊頭并進(jìn),甚至稍落下風(fēng),論傳承底蘊(yùn),自不必肖想于它。
旁人眼中次于傳承的法器與靈材等物,倒是對(duì)她吸引力更大。
如此想著,腳下已是踏入了寶洞之中。
昆山塔天地顛倒的秘境中,堅(jiān)實(shí)地表乃是虛無縹緲的云端,故而只有凝元才可御空正常行走,但甫一進(jìn)入寶洞,趙莼卻腳下一沉,牢牢地踩在了厚重之地上。
從外界開,寶洞只得一片漆黑,待入內(nèi)后,四面才顯出真形。