幫著解決了城里的盜賊后，阿糜從人人盡知的富婆，變成了俠義勇敢的富婆，時常有人上門拜訪或是送個禮物，有熱情的老媼或阿婆，甚至要幫她做媒。

大唐民風開放，兼容并包，李家為了壓過世家，拔高門第，自稱老子李耳的后人，太宗李世民直言：“朕之本系，起自柱下（即李耳）……道士女冠可在僧尼之前。”

道教的地位，在則天女皇和韋后上位時有一丟丟的下降，但并不妨礙這個時代不愿意婚嫁的女子，尋個道觀出家作女冠，或是掛個名號，以逃脫婚姻束縛。

故而，阿糜直接對外放話說自己不婚嫁，雖然有些猜測打量，但卻沒有人會用異樣眼光去看阿糜。

大唐民風何其開放？她是富婆，有錢有顏，沒有老公，自會養幾個情人，有什么可閑話的？

因此，阿糜最近一出門，就會遇見許多年輕郎君求“偶遇”，非要跟她認識一下。

唉，富婆的小煩惱╮（￣▽￣）╭

雖然小哥哥們很英俊，但是搔首弄姿的樣子實在太油了，搞得阿糜最近不太樂意出門。

倒是馬蒙，跟從前一樣，雷打不動的從她家門口巡邏而過，有時候阿糜在家，就會給他送點吃的喝的，次日一早，馬蒙再把籃子餐具還回來。

兩人沒事就湊一塊聊天，馬蒙消息靈通，阿糜見解獨到，總有許多話題可說，因此關系很快就變得親近起來。

阿糜在寒州城算是有了個小靠山。

……

隔了些時日，木林郎親自把她定做的馬桶送了過來。

試用通過后，木林郎拒絕了阿糜給的金子，反而詢問：“此物方便好用，不知娘子可愿意，將制作方法賣給我？你隨意出價。”

阿糜想了一下，沒收他的錢，只道不許往外傳播制作方法，她以后會經常從木記打東西，不收錢就成。

木林郎感激不已，再三謝過離開。

木記只是寒州城一個還不錯的鐵匠鋪，就算得了馬桶的制作方法，也很難暴富，畢竟打馬桶是個體力活，在人力不充足的情況下，根本鋪不開傳播面。

將來阿糜無論做不做生意，小小的木記都不會構成威脅，反而可以交好一下這個手藝出眾的鐵匠。

唔……對方看起來很能生的樣子。

……

暫時忙完了手頭的事，阿糜終于騰出手準備收拾無量了。

原劇情里，這老東西整日關注阿糜，怎么可能不知道令狐朔對阿糜的不軌算計？

但正如令狐朔要利用阿糜拿到通天犀的召喚方法一樣，無量也不過是想借著阿糜這個段氏后人的名頭，幫助他完成復仇和起義罷了，原主死活不肯答應，他少不得要用點極端辦法。

阿糜懷疑原主的身份之所以會被令狐朔知曉，也是無量透露的，否則阿糜被獵戶收養隱居的消息，是怎么傳出來的？

她知道無量現在就躲在慧岸寺當主持，這個地方是原主祖父留下的據點之一，僥幸躲過了十幾年前的圍剿，成為了無量召集太陰會眾的地盤。

慧岸寺的和尚，有一半都是太陰會的成員，也是無量的死忠。

作者：\" 還沒想好下一本寫什么，大家可以在這里提議一下\"